《我的回忆》教案教学目的一、帮助学生了解一般传记、自传及回忆录的区别和回忆录的特点。二、让学生在了解时代和社会背景的基础上，了解孙中山的人生轨迹和内心情感世界，从中获得有益的人生启示。三、让学生尝试人物传记的写作。教学方法总结汇报式与讨论式相结合。教学时数一课时。教学过程一、讨论后帮助学生确定一般传记、自传及回忆录的区别和回忆录的特点(本单元提供了4篇不同类型的人物传记，因此，可先让学生自己讨论传记文学中种类的异同)。明确：按照作者同传主的关系，传记可分为传记和自传两种。自传可界定为“以作者本身为对象的传记”，自传绝大多数是采取第一人称。自传与一般传记的区别：从形式看，自传没有传记完整，传记一般记录传主的一生经历。自传由于作者就是传主，因此不可能写出自己完整的一生。从方法上看，自传比传记更自由，主观性更强，客观性相对较弱。传记恰好相反。回忆录是传记的一种特殊形式，是作者回忆自己的生平或生平中的某一阶段，它是作者的亲身经历，其中必然包含自传的成分。回忆录同一般的传记或自传相比，有几个不同的特点：回忆录涉及的生活面一般比较广阔，回忆录同当代社会生活总是紧密地联系在一起，时间上没有很大差距。回忆录的形式极为自由，有些作者完整和连贯地叙述比较长的一段时间中的经历，也有的回忆生活中的某些互不相干的片段。由于回忆录是作者的亲历、亲见、亲闻，所以一般比较真切，常包含许多轶事、对话和细节。二、通过小组汇报的形式，了解孙中山在《我的回忆》(节选)中所涉及的时代和社会背景。从1840年的鸦片战争开始，在西方列强侵略下，中国一步步丧失独立的地位，变成一个半殖民地半封建国家。中华民族蒙受了巨大的屈辱。人民在痛苦地哭泣着、反抗着。19世纪和20世纪之交，这种沉沦的步伐大大加快了。中日甲午战争失败，带给中国人心灵上的创痛，是以往历次对外战争失败难以比拟的。空前未有的亡国条约使全中国都为之震动。战后，西方列强以为中国这条“破船”快要沉了，纷纷扑过来，在中国争夺势力范围。当历史进入20世纪时，八国联军武装占领了北京。这一连串令人惊心动魄的事件，竟发生在短短的五六年内。亡国灭种的阴影，笼罩在每个热爱祖国的中国人的心头。人们再也无法沉默，无法继续忍受下去了。爱国救亡和思想解放，正是在这种历史条件下开始被提到突出的位置上来。最早提出“救亡”的，是严复1895年的一篇文章。孙中山比他看得更远，1894年在檀香山兴中会宣言里就提出了“振兴中华”这个激动人心的目标。孙中山领导的辛亥革命，是20世纪中华民族经历的第一次历史性巨变。三、通过小组汇报的形式，介绍作者的生平(课上介绍到辛亥革命阶段)。孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者。名文，幼名帝象；字德明，号日新，后改逸仙；在日本从事革命活动时曾化名中山樵。广东香山(今中山市)翠亨村人。1866年11月12日(清同治五年十月初六)出生于一个农民家庭。孙中山幼时即参加生产劳动，了解人民的深重疾苦。在青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。1879年(光绪五年)，孙中山随母赴檀香山。先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。1894年，孙中山上书直隶总督、北洋大臣李鸿章，提出“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改革主张，但未被接受。1894年11月，孙中山从上海去檀香山，为挽救危亡，振兴中华，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。1896年10用心爱心专心月，孙中山详细考察欧美各国的经济政治状况，看到西方社会存在的一些弊端，研究了多种流派的政治学说，并与欧美各国进步人士接触，产生了具有特色的民生主义理论，三民主义思想由此初步形成。1905年8月，孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命小团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出“民族、民权、民生”三大主义。他要求推翻清政府的君主专制制度，建立共和国。...
