“和谐社会”热点考点整合21.中国古代社会的和谐观（1）古代和谐思想：①儒家“民本”思想：孔子提出“已所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；孟子提出“民贵君轻”，主张“政在得民”，反对苛政，主张宽刑薄税。②墨子主张“兼爱”，反对不义战争，主张任人唯贤。③统治者的“民本”思想：西汉初年实行的“休养生息”政策；唐太宗“存百姓"的思想，励精图治。（2）古代各家各派勾画的和谐社会模式：①儒家：描述的“大同社会”，代表中国古代理想和谐社会的最高境界。②道家：倡导“小国寡民”，主张“无为”。③墨家：以“爱无差等”为梦想，倡导兼爱、非攻和尚贤。(3)古代社会生态和谐：①《周易》一书提出了“地理”名称。周人对环境保护的重要性已有初步认识。②《秦律》中有关环保的规定。③魏晋南北朝时期农耕规模缩小，畜牧业因少数民族的内迁有所扩展，两汉时过度开垦导致的环境破坏状况有所缓解。(4)古代制度和谐：①分封制：分封制是西周分封诸侯的制度，这一制度有效解决了西周王朝对辽阔疆域的统治，保持较长时间的稳定，并促使西周走向强盛。②西汉时的察举制：察举制是汉武帝时颁行的选官制度。汉武帝统治时期人才济济，出现了大批德才兼备的开拓型人才，并成为我国封建社会中一个辉煌的时代。③科举制：科举制的创立是封建选官制度的一大进步，它冲破了世家大族垄断仕途的局面，扩大了官吏来源，提高了官员的文化素质，有利于行政效率的提高和政局的稳定，是隋唐进入封建社会繁荣阶段的重要原因。④租庸调制：唐朝在隋的基础上，以轻徭薄赋的思想改革赋役制度，实行租庸调制。使农民生产时间较有保证，赋役负担相对减轻。⑤王安石变法：变法措施中的“青苗法”、“募役法”、“农田水利法”、“方田均税法”和“市易法”等，都有利于减轻农民负担，缓和阶级矛盾。⑥一条鞭法：一条鞭法将原来的田赋、徭役、杂税，折成银两分摊在田亩上，按人丁和田亩的多少来分担，相对减轻了农民负担。⑦摊丁入亩：摊丁入亩的实行，彻底废除了人头税，封建国家对农民的人身控制进一步松弛，对我国人口增长和社会经济发展都有着重要意义。⑧改土归流：清朝的改土归流政策，改变了西南地区落后闭塞和割据纷争的状态，促进了各民族之间的经济文化交流，有利于统一多民族国家的巩固和发展。(注：古代制度的“和谐”是对的，指在当时顺应了历史的发展，促进社会进步，与我们今天所倡导的和谐有着本质区别)。(5)古代不和谐的教训：社会不和谐：夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝等的残暴统治，激化了阶级矛盾，引发农民起义，导致王朝的灭亡。生态不和谐：①唐朝时期江南地区的土地资源得到进一步开发。圩田更加普遍，出现了放火烧山、向山要田和围湖造田等现象。围湖造田和向山要田对自然生态平衡产生了很大影响。②明清时期随着人口的激增，与人争地的现象更为普遍，人与自然的矛盾日益显露并进一步激化。2.中国近现代的和谐社会观(1)和谐社会模式(或设想)：①太平天国：建立一个“有田同耕，同饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想天国。②资产阶级维新派：兴民权，设议院，实行君主立宪。③资产阶级革命派：提出平均地权，建立资产阶级共和国，国民一律平等。④中国共产党：“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”(胡锦涛语)。(2)中国近代政治制度(措施)和谐：①南京临时政府成立后，颁布了一系列的法令和措施，促进民主政治建设。②孙中山在南京颁布《中华民国临时约法》，规定中华民国的主权属于国民全体，国民享有自由和权利。③国共十年对峙时期，1931年召开了中华苏维埃第一次全国代表大会，宣布成立中华苏维埃共和国临时中央政府，并制定宪法大纲。④抗日战争时期，在根据地政权建设中实行“三三制”原则，这一政策容纳了各方面人士，调动了各阶级、阶层抗日的积极性，壮大了抗日力量，也为后来建立人民代表大会制度积累了经验。(3)中国现代(新中国成立以来)政治制度(措施)和谐①中国共产党领导下的多党合作和民主协商政治制度的确立。②人民代表大会制度。③民族区域自治制度。④十一届三中...
