高二语文《〈论语〉选读》《学以致其道》第一课时教案 语文版VIP免费

语文版高二《〈论语〉选读》《学以致其道》第一课时教案教学目标掌握文言字词认识孔子所说的“学以致其道”在现实生活中的作用。认识学以致其道的重要意义。教学重点掌握文言字词认识学以致其道的重要意义。教学难点认识孔子所说的“学以致其道”在现实生活中的作用课时安排二课时教学过程第一课时一、视频欣赏欣赏视频，导入课文。二、字词处理馁：音ｎěｉ，饥饿。圃：音ｐǔ，菜地，引申为种菜。襁：音ｑｉǎｎｇ，背婴孩的背篓。鄹：音ｚōｕ，春秋时鲁国地名，又写作“陬”，在今山东曲阜附近。三、朗读欣赏欣赏朗读，自己纠正字音，初步感知课文内涵。四、课文讲解（一）、疏通课文【原文】子夏曰：“百工居肆(1)以成其事，君子学以致其道。”（19•7）【注释】(1)百工居肆：百工，各行各业的工匠。肆，古代社会制作物品的作坊。【译文】子夏说：“各行各业的工匠住在作坊里来完成自己的工作，君子通过学习来撑握道。”【原文】子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”（14•24）【译文】孔子说：“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。”【原文】子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁(1)在其中矣；学也，禄(2)在其中矣。君子忧道不忧贫。”（15•32）【注释】(1)馁：音ｎěｉ，饥饿。(2)禄：做官的俸禄。【译文】孔子说：“君子只谋求道行道，不谋求衣食。耕田，也常要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道不能行，不担心贫穷。”【原文】樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃(1)。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情(2)。夫如是，则四方之民襁(3)负其子而至矣，焉用稼？”（13•4）【注释】(1)圃：音ｐǔ，菜地，引申为种菜。(2)用情：情，情实。以真心实情来对待。(3)襁：音ｑｉǎｎｇ，背婴孩的背篓。【译文】樊迟向孔子请教如何种庄稼。孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜。孔子说：“我不如老菜农。”樊迟退出以后，孔子说：“樊迟真是小人。在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位的人只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”【原文】子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”（6•13）【译文】孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。”【评析】在本章中，孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别，要求子夏做君子儒，不要做小人儒。“君大儒”是指地位高贵、通晓礼法，具有理想人格的人；“小人儒”则指地位低贱，不通礼仪，品格平庸的人。【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可谓好学也已。”（1•14）【注释】(1)就：靠近、看齐。(2)有道：指有道德的人。(3)正：匡正、端正。【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”【原文】子夏(1)曰：“贤贤(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（1•7）【注释】子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。(2)贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。(3)易：有两种解释；一是改变的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是轻视的意思，即看重贤德而轻视女色。(4)致其身：致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”【原文】哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒(1)，不贰过(2)，不幸短命死矣(3)。今也则亡(4)，未闻好学者也。”（6•3）【注释】(1)不迁怒：不把对此人的怒气发泄...