第1讲中华文明的奠基与统一多民族封建国家的形成、发展:先秦、秦汉时期(建议用时:45分钟)一、选择题1.(2019·内江一模)据《史记·“殷本纪》载:帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣
少子辛,辛母正后,辛为嗣
帝乙崩,子辛立,是为帝辛,”天下谓之纣
据此可知()A.“”商朝初期家天下制度开始形成B.“”商朝末期分封制已经走向成熟C.“”商朝初期中央集权制度正式确立D.“商朝末期实行了嫡长”子继承制解析:选D“
启母贱,不得嗣
少子辛,辛母正后,”辛为嗣表明辛为嗣的原因是辛母为正后,“”据此可知商朝末期已经实行了嫡长子继承制,故选D项;禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制,“”说明夏朝家天下制度已经开始形成,排除A项;材料反映的是王位继承的问题,与分封制无关,而且分封制走向成熟是在西周时期,排除B项;中央集权制度正式确立于秦朝,排除C项
2.(2019·株洲二模)在周代,“”天子要抚诸侯,“”诸侯要尊天子“,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,”重社稷故爱百姓
材料主要体现了()A.全社会应相亲相爱,抵御外族B.政权族权一体的国家观念C.统治者应以德治民,反对苛政D.诸侯对天子应履行的义务解析:选B“
由材料亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,”重社稷故爱百姓可知,周朝用宗法制维系宗族管理,再扩大化到政权,这体现了政权与族权结合的国家观念,故选B项;材料内容主要是通过宗族管理来维系政权,没有体现抵御外族,排除A“”项;材料中体现了统治者要爱百姓,但这不是材料的主体思想,材料主要体现通过强化宗族管理来维护统治,排除C“‘’项;由材料天子要抚诸侯,‘’”诸侯要尊天子可知,周天子与诸侯间具有相互的义务,排除D项
3.(2019·四川教考联盟三模)商代和西周的文字是统一的
春秋以降,关东各国文字日趋分化,俗体流行