教育是一个空间当鞋合脚的时候，你是感觉不到你的脚的存在的；当腰带合适的时候，你是感觉不到你的腰的。所以，理想的教育就是提供给孩子一双合脚的鞋、一条合适的腰带。总结起来就是，给学生提供一个合适的空间。这个空间，既然是空间，那就有维度，比如有长度、宽度和高度。长度——即教育者的远见。多远呢？30年。一个教育者做教育，他需要有30年的眼光。具体说呢，假设我们现在的孩子16岁，在这个16岁的基础上再加30岁，46岁，要站在学生46岁的地方来看我们现在应该做什么。家庭教育也一样，比如说你孩子现在是8岁，加30岁，38岁，即站在你孩子38岁的地方，看现在，你会发现我们现在多了好多的教育动作，都是无聊的、多余的，甚至是反动的。所以，古人讲的这种智慧——“知止而后能定”，这个止，我把它进化了，就是30年。站到孩子30年后看现在，比如以家庭教育为例，你现在孩子8岁，到了38岁，你孩子38岁的时候，你要求并不不是很多，而且很简单，各位想想：你的孩子38岁到45岁时，你最希望他得到什么？归纳几点：大部分是三个，其他是多余的——第一个是身体健康、第二个是心理健康，第三个是有口饭吃。宽度——要包容。“要是我来提炼人性的最美，我认为是包容之美”。就是说，教育者需要时常做可胸运动。“看孩子不顺眼，那是因为我们自己修养不够”。小故事：有一个镇，有两座庙，有一座庙的香火非常旺，很多人去烧香，有一座庙的香火稀落，没什么人，因此，香火稀落的这个庙里的方丈，就派了一个和尚去香火旺的庙考察，那天早上，他到了这个香火旺的庙里去看，他看到一个景象：有一个和尚在扫地，有一个和尚在洒水，有一个和尚急匆匆地从庙里往外跑，结果跑的这个和尚不小心摔倒了，这时候扫地的和尚说：“都是我不好，把你绊倒了。”洒水的这个和尚说：“都是我不好，水洒多了，让你滑倒了。”跑的这个和尚说：“都是我不好，跑快了，摔倒了，影响你们干活了。”来考察的和尚回去就跟自己庙里的住持汇报，住持发了一句感叹，他说：“我终于知道为什么那座庙香火那么旺，都是因为一句话——‘都是我不好’。”所以，一个组织，一个学校的兴旺发达，它也要成长于人性的包容。对孩子的成长，也需要包容，包容不是疼爱，而是一种智慧。高度——人格的力量。“教育做到极致后其实是做人，会做人的老师都会做教育”。会做人不是一个空泛的概念，它取决于5个细节，相当于5个银行的账户，慢慢慢慢他就会变得具有人格魅力。这就好像存银行一样，今天存5角，明天存5角存存着存着这5个银行都满了，结果就变成了人格的力量。哪5个细节呢？（1）善解人意：经常换位思考，理解别人——人成功的唯一因素（2）诚恳正直（3）信守诚信：不要乱承诺，尽量少承诺；喝了酒后，特别悲伤时，特别兴奋时，都不要承诺。因为承诺了，又做不到，那人格就失分了。但是，一旦承诺了，那就要百分之百的努力去实现它。如果当你承诺了却没有实现，有一个办法，就是当面的、正式的、公开的收回你的承诺。（4）勇于道歉：这是道德的力量。（5）乐于助人：永远对别人比对自己稍微好一点点。多给一点点，是乐于助人的本质。5个细节，就要将5个银行账户，天天这个银行账户存一点，那个银行账户存一点，至少能够实现你会成为一个受欢迎的人，充满人格魅力的人，也就是一个成功的人。如果这样的老师，他一定是一个非常优秀的教师。这需要慢慢积累。因此，长、宽、高三个维度为我们做教育的提供了一个精神的以及心灵的生长空间。
