《虽有佳肴》课件VIP免费

《礼记》＠背景资料课文节选自《学记》（《礼记解集》），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。[来源:学_科_网]读准字音嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）yáoqiǎngyuèxiào注意停顿虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？注意以下词语（1）虽有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故学然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也（6）故曰：教学相长也（7）其此之谓也即使好，美用鱼肉做的菜。吃，品尝（味道）甘美最好的道理好、妙所以，因此不通，理解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的菜，不吃，就不知道它的味道甘美;虽我至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。参考译文知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后才能反省自己。知困，然后能自强也。知道了自己不懂的地方，然后才能自我勉励。故曰：教学相长也。所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。《兑命》曰：“学学半。”《兑命》中说：“教人是学习的一半。”其此之谓乎？大概说的就是这个道理吧。合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？你同意这个观点吗？教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。[来源:Zxxk.Com]拓展延伸结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？参考：1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。文章结构梳理虽有佳肴类比引入，指出学习的重要性逐层论证，由“学”过渡到“教”引用作结，进一步加强论证弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓教学能相长实践出真知教学相长得出中心观点——写法上的特点1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。字词归纳1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义A、虽有至道古义：即使。今义：虽然。B、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义。C、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相长也古义：促进。今义：增长。3、词类活用弗食，不知其旨也名词作动词，吃。4、文言句式倒装句其此之谓乎？（宾语前置）5、一词多义学学学半音xiào，教学学半音xué，学习其其此之谓乎表推测。大概，恐怕不知其旨也它的[来源:学科网ZXXK]