2014-2015上高二第1次月考历史试题正式VIP专享VIP免费

佛山二中2013—2014学年第一学期第一次月考高二级文科历史试题[必修三文化发展历程第一单元第1-6课]命题人：徐纯琳审题人：范琼考试时间：2014年10月8日本试卷共6页，满分为100分，考试用时80分钟。一、选择题：本大题共35小题，每小题2分，共计70分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。请用2B铅笔填涂在答题卡上，否则作答无效。1．有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。其主要依据是A．孔子的思想被当时的统治阶级广泛采用B．孔子的思想在中国古代基本上没有变化C．孔子所创立的儒学在中国传统文化中居主流地位D．孔子创立的儒学一直被古代统治者奉为统治思想2．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡A.仁者爱人，理解和体贴他人B.克已复礼，人们应贵贱有序C.政在爱民，国君要严于律已D.仁政治国，人际关系要和谐3．“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是A．关注民生、注重和谐的儒家思想B．主张节俭的墨家思想C．以改革促发展的法家思想D．“无为而治”的道家思想4．“恻隐之心”“是非之心”“羞恶之心”等人皆有之的认识，反映了孟子的A．“仁政”的思想B．“民本”思想C．“性本善”思想D．“致良知”思想5.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派6．从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会B．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会7．儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩佛山二中2014—2015学年第一学期高二第一次月考文科历史试题第1页（共6页）A．民为贵，社稷次之，君为轻B．制天命而用之C．天人感应，君权神授D．为天下之大害者，君而已矣8．荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻A.人性生来就是恶的B．自然界的运行有自已的规律C．环境和教育对人的成长很重要D.治国应以礼教为主，兼用法治9．韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非子主张①社会是发展变化的②自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化③治理国家的政策、措施必须与时俱进④先王之政不需要改变A．①②B．②③C．①③D．③④10．下列有关黄老之学的介绍，不正确的是A.黄老之学适应了西汉强化中央集权形势发展的需要B.黄老之学，对西汉迅速恢复元气起了推动作用C.黄老之学的内容包括“养身”和“治国”两个方面D.黄老之学不仅包括道家理论，还融入了儒家、墨家、法家等各家的内容11.“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“神圣光环”提供理论基础的历史人物是A．孔子B．董仲舒C．王阳明D．李贽12．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是：A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗D．主张民性本善，君权神授13．两汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓（竹笼），不如一经。”这句谚语反映了当时A．科举取士深入人心B．儒家思想备受重视C．商品经济发展迅猛D．重农抑商思想严重14．玄学是在魏晋时期出现的一种用...