《论语》十二章《论语》•《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。•《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。孔子•孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。•孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。《论语》十二章•1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”•2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”•3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”•4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”•5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”•6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”•7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”•8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”•9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”•10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”•11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”•12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”第一章分析文义•子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习按时（名词作状语）复习同“悦”，愉快连词，表顺接，可译作“再”或“然后”转折,却生气，发怒也了解也孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”第一则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。(2)时习：时常地复习。(3)说：通假字，通“悦”，音yuè，愉快.(4)朋：是指志同道合的人。(5)人不知：别人不了解自己。(6)愠：生气，发怒。(7)君子：指道德上有修养的人。孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”课文探究•第1句讲•第2句讲•第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养第二章分析文义•曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天名词作状语多次反省替出主意转折转折真诚，诚实老师传授的知识动词作名词曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”课文探究•本章强调治学的人重视品德修养第三章分析文义•子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”同“又”顺承顺承顺承迷惑，疑惑站立，站得住，这里可理解为独立做事情顺承指不能为人力所支配的事情能听得进不同意见顺承越过，超过规矩，规范•孔子说：•“我十五岁开始立志做学问，•三十岁能自立于世，•四十岁遇事能不迷惑，•五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，•六十岁能听得进不同意见，•到七十岁能随心所欲，•又不会逾越规矩。“•子曰：•“吾十有五而志于学，•三十而立，•四十而不惑，•五十而知天命，•六十而耳顺，•七十而从心所欲，•不逾矩。”课文探究•本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。•1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？•十五...
