说说你所知道的一些古代神话故事。夸父逐日--------《山海经》教学目标：1、了解有关神话和山海经的知识，熟读并背诵课文。2、掌握并积累一些文言词语。3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。课文朗读：（（夸父与日夸父与日逐走，，入日；渴，；渴，欲得饮，得饮，饮于饮于河、渭；河渭不足，北饮大、渭；河渭不足，北饮大泽。。未至，道渴而死。弃其杖，化为未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。。）自主学习：小组合作，借助工具书翻译全文，注意下列粉红色词语的解释。夸父与日夸父与日逐走，，入日；渴，；渴，欲得饮，饮于得饮，饮于河、渭；、渭；河渭不足，北饮大河渭不足，北饮大泽。未至，。未至，道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓林。。夸父与日夸父与日逐走，，入日；渴，；渴，欲得饮，饮于得饮，饮于河、渭；、渭；河渭不足，北饮大河渭不足，北饮大泽。未至，。未至，道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓林。。竞跑，赛跑夸父与日夸父与日逐走，，入日；渴，；渴，欲得饮，饮于得饮，饮于河、渭；、渭；河渭不足，北饮大河渭不足，北饮大泽。未至，。未至，道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓林。。追赶到太阳落下的地方夸父与日夸父与日逐走，，入日；渴，；渴，欲得饮，饮于得饮，饮于河、渭；、渭；河渭不足，北饮大河渭不足，北饮大泽。未至，。未至，道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓林。。想要夸父与日夸父与日逐走，，入日；渴，；渴，欲得饮，饮于得饮，饮于河、渭；、渭；河渭不足，北饮大河渭不足，北饮大泽。未至，。未至，道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓林。。黄河夸父与日夸父与日逐走，，入日；渴，；渴，欲得饮，饮于得饮，饮于河、渭；、渭；河渭不足，北饮大河渭不足，北饮大泽。未至，。未至，道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓林。。大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北夸父与日夸父与日逐走，，入日；渴，；渴，欲得饮，饮于得饮，饮于河、渭；、渭；河渭不足，北饮大河渭不足，北饮大泽。未至，。未至，道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓林。。桃林比一比：请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。夸父与太阳竞跑，一直夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。他遗弃的手杖，化成桃林。失败英雄你怎么看待夸父的“逐日”1．你怎么看待夸父这一人物?2．你如何理解这则神话的主题?夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。所以，现在人们常以“夸父逐日”“夸父追日”“逐日”这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。从夸父这个神话从夸父这个神话人物的身上，我们得人物的身上，我们得到了什么启示？到了什么启示？精卫填海北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不反，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。⑴北二百里（）⑵曰发鸠之山（）⑶其状如乌（）⑷其鸣自詨（）⑸溺而不反（）⑹故为精卫（）⑺以堙于...
