《韩非子》寓言寓言是一种历史悠久的文学体裁,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人、夸张、讽喻等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训,给人以劝诫作用
学习目标1、积累文言词汇,掌握重点词句
2、在了解文言文翻译方法的基础上,对照注释准确翻译全文
3、分析人物形象,理解寓意,并用以指导现实生活
韩非:战国末年哲学家,法家的主要代表人物,出身于韩国贵族家庭
在政治上主张变法图强,积极向韩国君主献计献策,却不被采用,于是他转而埋头著述之中
他的作品传到秦国后,受到了秦王的高度重视
继而受到秦王的重用
他的著作后人称《韩非子》
本篇出自《韩非子
外储说左上》
履遂先自度其足吾忘持度宁信度lǚsuìduódùnìngdù要求:有感情的朗读课文,读出人物的语气、文章的节奏
郑人买履郑人/有欲/买履者,先/自度/其足,而/置之/其坐
至之市,而忘操之
已得履,乃曰:“吾/忘/持度
”反归/取之
及反,市罢,遂/不得履
人曰:“何不/试之/以足
”曰:“宁/信度,无/自信也
”小帮助小组合作对照文中注解翻译全文
合作探究郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐
至之市,而忘操之
已得履,乃曰:“吾忘持度
及反,市罢,遂不得履
人曰:“何不试之以足
”曰:“宁信度,无自信也
”duó,量长短lǚ,鞋子散集到……去量好的尺码宁可用同“座”,座位量好的尺码同“返”,返回集市终于说说红字的意思鞋等到等到请用现代汉语翻译下列句子1
先自度其足,而置之其坐
至之市,而忘操之
及反,市罢,遂不得履
宁信度,无自信也
坐,同“座”,座位这是一种古文通假现象
在战国末期,还没有表示“座位”这个意思的“座”字,就借用同音字“坐”来代替,直至后来有了“座”字为止
这就叫通假(借)现象
其中,“坐”就叫做“座”的通假字,“座”为本