陈太丘与友期《世说新语》两则1.1.了解古代聪颖了解古代聪颖机智少年的故事，学机智少年的故事，学习古人的智慧才能、习古人的智慧才能、诚实、守信的美德；诚实、守信的美德；2.2.能借助注释和工具书理解浅易文言文，能借助注释和工具书理解浅易文言文，积累常见的文言词语积累常见的文言词语;;3.3.多种形式诵读，力争当堂成诵多种形式诵读，力争当堂成诵。。教学重点：教学重点：诵读课文，积累文言词语诵读课文，积累文言词语学习目学习目标：标：世说新语：世说新语：是六朝志人小说的代表是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。其事。《《世说新语世说新语》》全书原全书原88卷，分卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅德行、言语、政事、文学、方正、雅量等量等3636门，门，《《陈太丘与友期陈太丘与友期》》选自选自““方正方正””一门。一门。南朝宋文学家，雅好文学，招纳南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的贤士，并组织文人编著我国古代的笔记笔记小说小说《《世说新语世说新语》》。全书分德行、言语、。全书分德行、言语、文学、方正等共文学、方正等共3636门，主要记录晋代士门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。士族的思想、生活和清谈放诞的风气。被鲁迅评为被鲁迅评为“一部名士底教科书”；“一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。奇。”刘义庆刘义庆::初读课文,读通语句温馨提示：1、读准字音。2、把握人物语言的语气、表情，注意节奏。再读课文，疏通语句对照注释理解句意,将不懂的在书上圈点勾画。合作学习，质疑解惑。你理解吗？字词：期日中舍去乃至尊君在不委引顾家君尊君句子：太丘舍去，去后乃至与人期行，相委而去三读课文合作探究（温馨提示：积极思考，主动发言，敢于发表不同的意见。）1、元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？２、友人“下车引之”要做什么？３、你喜欢文中的哪一个人物，为什么？４、元方入门不顾，是否失礼呢？友人元方聪明伶俐，懂礼识仪，刚正无信，无礼，暴躁易怒，知错就改对话展示人物性格↑““尊君在不？”尊君在不？”““待君久不至，已去。”待君久不至，已去。”““非人哉！与人期行，相委非人哉！与人期行，相委而去。”而去。”““君与家君期日中，日中不君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”则是无礼。”元方“入门不顾”是否失礼呢？▲认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。▲认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？①陈太丘与友期行（）②太丘舍去（）③待君久不至，已去（）④尊君在不（）⑤相委而去（）⑥下车引之（）⑦元方入门不顾（）⑧去后乃至（）你能过关吗？1、解释：读一读背一背陈太丘与友期行陈太丘与友期行,,,,,,太太丘舍去丘舍去,,去后乃至去后乃至..元方时年七岁元方时年七岁,,门外戏门外戏..客问元方客问元方:":"?"?"答曰答曰::",",..""友人便怒友人便怒::""!!,,."."元方曰元方曰::..,;,.,;,.""友人惭友人惭,,下车引之下车引之,,元方入门不顾元方入门不顾..——我们要学会聪明应对他人。——我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。畅谈收获:这则故事给了我们什么启发？作业：•搜集有关诚信和文明的格言；•背诵全文。教师寄语做人诚信相伴你将一生无憾
