《记承天寺夜游》教学设计以猜谜语•“一门三父子，•皆为大文豪。•诗赋传千古，峨眉共比高”打一大文豪，导入课题《记承天寺夜游》介绍承天寺：位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年）赐名承天寺。其规模仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。写作背景苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”，元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。（一）我能读准它们解（）衣藻荇（）遂（）至未寝（）柏（）藻荇（请你注意：（1）念／无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。（2）庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。（3）但∕少闲人/如吾两人者耳重点字词详解•寻张怀民•欣然起行•念无与乐者•遂至承天寺•相与步于中庭•怀民亦未寝•水中藻荇交横•盖竹柏影也•但少闲人如吾两人者耳怀民亦未寝，相与步于中庭。译：张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。译：月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。译文元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光从门射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏这样的美景，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。研读赏析这是一个怎样的夜晚？你是通过文中的什么景物观察到的？﹙用原文回答﹚运用了什么修辞方法？课文原句：月色入户，欣然起行。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。•庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。•月色—积水•竹柏—藻荇国学大师王国维说“一切景语皆情语”，诗是景与情的融合。请你说说文中作者在景物的烘托下发出了怎样复杂微妙的人生感慨？﹙用原文国学大师王国维说“一切景语皆情语”，诗是景与情的融合。请你说说文中作者在景物的烘托下发出了怎样复杂微妙的人生感慨？﹙用原文回答）课文原句：怀民亦未寝，相与步于中庭。“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。诗是景与情的融合。明月依旧，美景常在，但人们的心情不同，欣赏景物的受也不同，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨，寥寥数语，意味隽永。资料链接张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。问题探究结合全文内容，思考“闲人”含义“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？“闲”1、一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；指自己当时“有职无事”的境况，是对自己的一种自嘲“清闲之人”。2、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，旷达乐观的人。3、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，但自己的失落源于世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，鄙视尘俗的自慰之情。比较阅读孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。有人评论这首孟诗以“望洞庭”托意，不露求荐之意之痕。那么，诗人孟浩然是如何把求荐之意表达出来的？拓展延伸作前两联写景，着力描绘洞庭湖汪洋浩荡，一望无际，气蒸荆楚、波撼岳阳的壮观，气势雄伟，形象鲜明飞动，表现了诗人广阔的胸襟。后两联由眼前景物的触发转向抒情。诗人面对浩淼...
