《资治通鉴》《孙权劝学》选自《》，是主持编纂的一部体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。司马光编年《资治通鉴》——“鉴于往事，有资于治道”资治通鉴预习检测司马光，字君实，北宋家、家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。作者情况政治史学卿（）岂（）邪（）孰（）遂（）即更（）qīngqĭyéshúsuìjígēng读准字音初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学《资治通鉴》找出文中主要人物？围绕他们发生了什么故事？孙权吕蒙鲁肃劝学赞学学习三国时吴国的建立者三国时吴国名将三国时吴国名将、政治家孙权（182-252）即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁，便继承了孙氏政权，据守江东。7吕蒙（178-219），字子明，是吴国的名将,骁勇善战，深受吴王孙权的信赖,但他最初缺少才略,只是一介武夫。8鲁肃（172-217），三国时吴国名将、政治家。字子敬，临淮东城人。出身士族，为孙权所敬重。9初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学《资治通鉴》初，权谓吕蒙曰(谓……曰：对……说)：“卿今当涂（当道，当权）掌(掌管)事，不可不学！”蒙辞（推托）以军中多务。当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不学习！”吕蒙以军中事务繁多来推托。权曰∶“孤岂（难道）欲卿治经为博士邪（通“耶”，语气词，表示反问语气，译为“吗”）！但（只不过）当涉猎（粗略的阅读），见（了解）往事（历史）耳（语气词，译为“罢了”）。卿言多务，孰（疑问代词，谁）若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。（译文）孙权说：“我难道想要你研究经书成为博士吗！只不过应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事多，谁比得上我？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙从此开始读书学习。及（到了……的时候）鲁肃过（到）寻阳，与蒙议论，大惊曰∶“卿今者才略，非复（不在）是吴下阿蒙！等到鲁肃来到寻阳，与吕蒙议论天下大事时，大吃了一惊说：“你现在的才干和谋略，已经不是当年的吴下阿蒙了呀！”吕蒙说：“士人离别三天，就应当重新用新的眼光来看待，老兄怎么认清事物这么晚呢？"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。蒙曰：“士别三日，即更(重新)刮目相待，大兄何见（认清）事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。通假字邪：通“耶”，表反问语气。古时称谓卿：孤：古代君对臣或朋友之间的爱称。古代王侯的自称。词语的古今义1、孤岂欲卿治经为博士博士：古义_______________今义_______________2、见往事耳往事：古义___________今义_______________历史过去的事情当时专管经学传授的学官求学的最高学位当涂掌事，不可不学！但当涉猎，见往事耳耳。卿言多务，熟若孤？11、课文主要内容？、课文主要内容？22、孙权是如何劝学的？、孙权是如何劝学的？33、吕蒙是怎样做的？、吕蒙是怎样做的？44、鲁肃如何“赞学”？、鲁肃如何“赞学”？善劝敬才爱才能听取意见侧面描写欲卿治经为博士邪？军中多务——乃始就学孙权劝学吕蒙学习鲁肃赞学卿今者才略，非复吴下阿蒙！遂拜蒙母结友而别士别三日，即更刮目相待大兄何见事之晚乎！肃蒙卿今当涂掌事，不可不学！孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。卿今者才略，非复吴下阿蒙！士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！分角色朗读谆谆告诫，应读得语重心长吃惊、情不自禁的赞叹。自得，自豪你在文中找到我们常用的一...
