高中语文就任北京大学校长之演说教案11.整体把握课文内容1916年底，在法国游学的蔡元培接教育部电，请他回国就任北京大学校长。但这并非美差，当时的北京大学以学风败坏、腐败盛行而声名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多数友人，劝不可就职，说北大太腐败，恐整顿不了，反把自己名誉毁掉了；也有少数劝驾的，说腐败的总要有人整顿，不妨试一试”。北大有幸——蔡元培最终听从的是这少数人的意见。1917年1月9日，蔡元培到校主持开学典礼，发表了这篇著名的演说。针对普遍存在于学生中不求学业进步、但求做官发财的庸俗思想和势利作风，指出大学应不同于专科学校，主要任务在于“研究高深学问”，要求学生“抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友”，而不“同乎流俗，合乎污世”。蔡元培的演说注重与学生拉近距离，他以师者和长者的身份推心置腹地与学生进行心与心的交流，开篇蔡元培就回顾了与北京大学的渊源：“五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。”如此亲切的演说，可以消除学生对新校长的心理上的芥蒂。接着话入正题——蔡元培对学生“抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友”的期望。蔡元培把“抱定宗旨”作为首要期望向学生提出来，可谓用心良苦。北京大学是中国的最高学府，北京大学的办学方向，影响和左右着中国教育的发展，北京大学应是中国社会前进动力的策源地，应是中国先进思潮的发祥地，是中国高等专业人才的摇篮。在军阀混战的历史背景下，社会混乱，人心浮动，人们急功近利，做官心热的风气鼎盛，学生热衷官场，急功近利的思想活跃。如此做官心热的学子，光阴虚度，学问毫无。将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。这些浮躁的思想，严重影响着北大的发展，只有澄清学生的学习动机，明确学生的学习宗旨，才能推行崇尚科学、民主的学风，为中国造就人才。接着蔡元培提出了“砥砺德行”的期望。作者运用道理论证的方式，劝勉学子要有高尚的德行。北京当时的风俗日偷，道德沦丧，政治腐败，社会秩序每况愈下，在如此的社会环境中，只有品德高尚的人，才能不被社会所污染，作者告诫学子要束身自爱，明确自己所处的位置和肩负的重任，要以身作则立矫颓俗，要以正当之娱乐，易不正当之娱乐，树立远大理想，对自己要严格自律，洁身自好，对社会要标榜自己的形象，既要感己，又要励人，通过自己的力量，尽力扭转社会的颓势。作者提出的第三个期望是“敬爱师友”。蔡元培向学生提出如此的要求有很强的现实意义，当时的社会处在一个激荡变动的时代，社会处于混沌状态，尔虞我诈、不守信用、狂漫无礼之风盛行。学生是中华民族的灵魂，是民族的希望，蔡元培旗帜鲜明地提出“敬爱师友”的主张，目的就是培养学生“以诚相待、敬礼有加、开诚布公，道义相勖”的道德准则，培养学生良好道德素养，带动提高中华民族的素养，推动中华民族的发展。蔡元培以“创新、开放、务实、勤政”的工作态度对北大学子提出了殷切要求，极力推崇“勤奋、严谨、求实、创新”的学风。针对学校的痼疾，提出了改良讲义和添购书籍的计划，一切着眼于培养和造就人才，注重对学生实际操作能力的培养，最终使北大成为新文化运动的中心，成为研究学术、传播新思想、培养新人才的基地。他“循思想自由原则、取兼容并包之义”，使北京大学思想解放学术繁荣北京大学从此日新月异。2.精彩的语言特色在语言方面，①蔡元培以师者的身份，对学生循循善诱，谆谆教导，情谊殷切。“五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。”如此亲切的语言，在心灵上走近了学生，消除了学生对新任校长的感情上的芥蒂，这样更便于学生接受他的理论主张。“然诸君终日伏首案前，营营攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。”多么体恤人心的话语，多么...
