版高考历史大一轮复习 第十二单元 中国古代的思想、科技与文艺 第34讲 明清之际的进步思潮教案（含解析）岳麓版-岳麓版高三全册历史教案VIP专享VIP免费

第34讲明清之际的进步思潮一、“异端”思想家李贽1．背景(1)思想因素：明代晚期，以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。(2)经济因素：在商品经济发展，拜金逐利风气冲击下，传统的道德观念受到猛烈冲击。(3)政治因素：君主专制空前强化，阻碍了社会进步；阶级矛盾尖锐。2．主张(1)学术上：否认孔孟学说是万世之至论。(2)道德上：批判传统道德，倡导个性的自由发展。(3)哲学上：提出“万物皆生于两”，否定了“天理”的存在。二、明末清初三大思想家1．主张(1)批判君主专制统治和宋明理学，倡导“经世致用”。(2)要求个性解放、平等、民主，具有批判、务实精神。2．特点(1)王夫之：建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。(2)黄宗羲：批判君主专制，提出了种种限制君权的理论和设想。(3)顾炎武：呼唤“天下兴亡，匹夫有责”，强调经世致用。易错辨析黄宗羲思想的实质黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶”君，“天下为主，君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，他的思想本质上还是封建传统的民本思想；他所倡导的法治主要是一系列的统治方法，而不是法治统治的一系列基本原则。3．影响(1)反映了商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力。(2)是带有早期启蒙性质的进步思潮，强烈冲击了君主专制统治，给后世民众以深刻的启迪。图示解史教材补缺《明夷待访录》：中国的“人权宣言”《明夷待访录》是黄宗羲于明清之际所著的作品，是一部具有启蒙性质的批判君主专制、呼唤民主政体的名著。所谓“明夷”指有智慧的人处在患难地位。“待访”指等待后代明君来采访采纳。《明夷待访录》计有论文《原君》、《原臣》、《原法》等21篇。《明夷待访录》文字的特点是他对于封建的现状批判很尖锐，而且是披着夏、商、周三代外衣的理想托古改制。这部书对清末的维新变法运动影响很大，且一直影响到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士。考点一明清之际进步思想的特点1．西学东渐、中学西传(1)西学东渐：是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入，近代向西方学习的过程为器物→制度→思想。(2)中学西传：是指中国政治、经济、思想文化、科技对世界的影响。如中国古代的汉唐文化圈。中国的中学西传很少被人谈起，一是因为近代以来中国普遍存在的自卑心理在作祟，二是与明清推行海禁和闭关锁国政策有关。2．“经世致用”经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。针对练1吴晗《历史的镜子》中提及：“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实，他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。”材料中的“他”()A．认为探究“理”，只需内心反省即可得到天理B．主张限制君权，学校成为决策是非的最高机构C．关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感D．提高尊重物质运动规律的自然史观和社会史观答案C解析“他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风”指的是经世致用的主张，他是指顾炎武。“关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感”是顾炎武的主张，故C项正确。1．明清之际进步思想的特点(1)反传统、反教条：李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；提出男女平等和“万物皆生于两”的观点。(2)反君主专制，带有一定的民主色彩：黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论；顾炎武提倡“众治”，反对“独治”。(3)提倡“经世致用”：顾炎武主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。(4)反映了资本主义萌芽时代的要求：黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。2．明末清初进步思想家对孔孟儒学的继承与发展继承发展政治批天理——理性存人欲——民本批判君...