安徽省合肥市庐江县汤池中学高中语文第三单元第10课《游褒禅山记》教案3新人教版必修2第三课时1本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的
[讨论后明确]这篇文章以记游为载体,因事说理,生发议论,阐释学人治学的道理
这从文章的组织结构上也可以看得出来,如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释,即非一般的写景文字,而具有学人的实证精神
又如文中写游华山后洞的经过,先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人,次写景色越进越奇,再写游者越深越少,又写“有怠而欲出者”要求出来,作者遂与之俱出,最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐
记游部分依次写来,尽陈所见,波澜起伏,这自然是写景的妙笔
但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学,入之愈深,则所获益精,只有不屈不挠地深入探索,才能获得成功,达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界
正如《古文观止》的编者所说:“一路俱是记游,按之却俱是论学
古人诣力到时,头头是道
川上山梁,同一趣也
”作者最后写倒在路边的碑,“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”
并从而考究今人读音之误,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰
[讨论后明确]作者游褒禅山,本来是一次平常的游历活动,但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,则游者众;险以远,则至者少”,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的结论
然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来,具体分析了“至”的几个条件,最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果
由此可见,“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的:“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点,又能反过来促使人们“深思慎取”,二者是相辅相成的
作者强调的是“尽吾志”的观点,将它置于主要位置,只是在文末略提“