【鼎尖教案】高中语文 2边城（节选）（备课资料）教案 大纲人教版第二册VIP免费

●备课资料一、课文补注沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰县人。1902年生于一个困顿的军阀官僚家庭。因家境衰落，十四岁进入军队，开始半流浪式的士兵生涯。他跟随湘西地方军，走遍沅水流域，得以了解湘西的风土人情和劳动人民的欢乐与悲哀，了解到各种“人生形式”。这使他的思想感情和劳动人民有某种共通之处。黑暗的现实和下层人民悲惨的命运，萌发起他对现存秩序的怀疑，这些对他日后的创作起了重要作用。1924年，他以“休芸芸”的笔名开始在《晨报》副刊发表小说，他写作很勤，是当时作品数量最丰的作家之一。他是《晨报》《新月》刊物的主要撰稿人之一。作品以小说为主，计有短篇小说二百余篇，中长篇十余部，还有散文、诗歌、文艺评论等。此外，他还先后在上海中国公学、青岛大学、西南联大、北京大学等校任教。解放后一直从事文物研究工作。二、课文析读1.关于小说的主题“情爱——乡情说”是许多研究者所持有的观点。其中以何益民的《论沈从文的〈边城〉》为代表。该文指出，《边城》之所以获得“震动中外文坛”的称誉，主要的原因是作者所反映的湘西人民生活的独特性和独特的创作风格。“作者怀着对家乡的深情，对乡亲的挚爱，写出湘西淳厚朴实的人情世态，健美古仆的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色。情调爽朗明快，色彩清新绚丽，是一幅秀美别致的乡土人情画卷。”论者在这一点评价的基础上，又论述了《边城》中所流露出来的人情美、风俗美和风景美，从而创造出一幅色彩纷呈，富有浓郁诗情的画卷，刘一友在《论沈从文的乡情及其〈边城〉创作》以及《评一曲弹了五十年的老调》中，提出“乡情”说。这一观点挖掘作者的创作意图和动机，认为促成《边城》诞生的，是沈从文对湘西深深的悲悯与敬重的“乡情”。这种“乡情”使《边城》的故事中充满着悲剧特色，“促成了《边城》中风景和风俗的饱和描写，使其作品成了‘东方风俗的文学化石’，同时这种描写又是构成作品深刻意蕴的一大支柱”；这种“乡情”“构成了《边城》主题思想，不是抽象概念的演绎，而是流动于全作品独具深度的情感旋律”。其次是“现实批判”说，持这种观点的论文有以下两篇较为突出。一是王继志的《论〈边城〉的真实及其思想倾向》一文。王文认为，虽然《边城》的故事发生在尚未被金钱、实利所污染的民风质朴的湘西，但作品中依然隐藏阶级对立的阴影。如翠翠的爱情悲剧，表面看来好似是由于误会和不凑巧，但实际上，与船总顺顺想与王团总联姻，老船夫和翠翠与船总地位的悬殊有关。在《边城》中既包含着沈从文对过去原始质朴生活的留恋和对未来的企盼，也深藏着对被现代文明玷污的不合理社会的沉忧与悲痛。这是《边城》思想倾向中一个主要的方面。另一篇是孙韬龙的《一部优秀的现实主义作品——读〈边城〉》，该文深入地剖析了翠翠的爱情悲剧的内涵，“假如说，老船夫是封建土地上生长的苦果，那么翠翠则是企图冲破封建土地长出的甜瓜”，可是她却只能“在希望和渺茫，在热情和孤寂中，渴望幸福美好生活的来临”，反映出现实与理想的巨大反差与矛盾。“文化——哲理——喻言说”是在20世纪80年代中后期，受到文化思潮和结构主义批评方法的影响而出现的。这一观点，将《边城》放在更宏观的文化和美学视野中，探讨作品中表现的思想倾向和美学风格。刘西普的《〈边城〉新论》认为，《边城》不仅是一曲真挚爱情的颂歌，而且也是对民族道德美的颂歌。作者主要从伦理道德的角度来观察人生，企图用“爱与美来美化人生，净化道德，改善人与人之间的关系”。《边城》中所表现的“爱与美”，带有深深的民族印迹，主要表现为宗法制农村人与人之间仁爱宽厚、重义轻利等民族传统的道德美。（选自《现代文学研究》北京出版社2001年版）2.迷人的边城风俗画（段崇轩）沈从文的《边城》，创作、出版于1934年，那时正是中国乡土小说强劲发展的时候，他的作品一方面表现了当时乡土小说的一些共同特征，如乡民的生存状态、民情风俗、乡愁情绪等等；另一方面，他又透过对湘西民众生存与异域情调的描述，倾尽全力地表现了一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。这种“人生形式”是从来就有的，生生不息的，它融化在了...