广东教育版语文必修2《逍遥游》参考资料【识记基本知识精选】一、生字抟(tuán):环旋着往上飞。坳(āo)堂:堂上低洼的地方。阏(è):①堵塞。②拦水的堤坝。枪(qiāng):碰,撞。舂(chōng):把谷类的壳捣掉。蓬蒿(hāo):草名,即飞蓬,蒿子。泠(líng):轻妙,这里是轻快的样子。翱(áo):展开翅膀回旋地飞。引申为悠闲游乐的样子。二、词语怒:奋发,气势强盛。志怪:记载奇异的事情。息:气息,这里指风。覆:翻转。特:只,不过。仞:古代长度单位。以七尺或八尺为一仞。徵:证明。这里是“信任”的意思。劝:勉励。如:劝学。非:非难、责怪。恶:疑问代词。“何”,“怎么”“哪里”。果:充实,饱。如:食不果腹。适:往,去。乘:趁着,凭借。小年:年,寿命。至:极限。【基础知识必备】一、课文导读(一)学习目标1.理清思路,把握课文主旨。2.把握庄子“有所待”“无所待”的思想。13.理解并掌握“穷”“名”“其”“恩”“莫”“适”等词。4.了解庄子文章的浪漫主义色彩和汪洋恣肆的艺术风格。5.背诵课文第1自然段。(二)作家作品与时代背景庄子,名周,约生于公元前369年,死于公元前286年,战国时宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。“我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”(《史记•老子韩非列传》)一语可见其性格特点。《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰,外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺其自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。《庄子》散文最富有想像力和浪漫主义色彩,擅长用寓言故事来说明道理,《史记》载:“其著书十余万言,大抵率寓言也。”如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅等,都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。庄子天才卓越,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(《庄子•天地》)。一方面“窃钩者诛,窃国者诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊,“不可与庄语”(《天下》),他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。《逍遥游》这篇以人光满奇特的想像和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,风格独特。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。(三)谋篇立意与层次结构谋篇立意:《逍遥游》比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。全文分为两大部分,课文节选的是第一部分,是《逍遥游》的总论,论证了世间万物都是“有所待”而不自由的,自2己追求的是“无所待”的最高境界,即达到无己、无功、无名的境界,才是绝对的自由,这就是逍遥游。层次结构:本文共分三段。第一段,点明世间万物都有所待。分为三层,第一层,鲲鹏南飞有所待。第二层,野马、尘埃、大舟、小芥有所待。第三层,写蜩与学鸠有所待。第二段,写万物所待还有“小大之辩”。分为两层。第一层,阐明“小知不及大知……”之理。第二层,引“汤之问棘”补充印证。第三段,说明世人也有所待。分为三层,第一层,“效”“比”“合”“征”之人有所待。第二层,宋荣子、列子仍不免有所待。第三层,归结主旨,点明顺应万物本性,达到物我一体,才能无所待,才是真正的逍遥游...