高中语文人教新课标必修一《小狗包弟》教案6巴金教学目标1、知识与能力目标：理清全文的思路，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。２、过程与方法目标：自主学习（课外搜集关于“文革”的资料以及历史上伟人自我反省和忏悔的例子，课上自主思考、主动探究、解决问题。）３、情感、态度与价值观目标：感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识，帮助学生形成高尚的人格和道德情操。一:导入：由文革引入课文《小狗包弟》（课前曾安排学生回家询问家中亲历过文革的长辈，让他们对文革有一些粗浅的认识。）关于“文革”：在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万家庭被轰毁，千千万万生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，所有含有人的最高贵的成分，都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争，但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，“文革”浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。──冯骥才《一百个人的十年》这就是十年文革，又称作“十年浩劫”，浩劫者，即“巨大的灾难”。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。今天我们就通过文革见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。二:走近一个忏悔的灵魂──整体把握１、把握情节，学生快速默读然后复述情节。⑴教师引导：小狗包弟》是一篇叙事性散文，本文写了哪几件事情？请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的？(提示:开端──发展──高潮──结局）明确:引子（１自然段）──艺术家与狗的故事。开端（２自然段）──包弟来历。发展（３～６自然段）──七年相处。结局（７～９自然段）──一朝痛别。尾声（１０～１３自然段）──真心忏悔。提问：开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？明确：从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者形成对照，让人看到此类事在全国是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。用心爱心专心散文固然可以叙事、写景、状物，但抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂。在本文中，随着故事的展开，作者的情感呈波澜起伏状变化：悲伤（艺术家与狗的故事）──欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）1,找出描写包弟的句子，在作者笔下，小狗包弟是一个什么样的形象？明确：正面描写：第２自然段“狗来了……不停的作揖”第３自然段“它不咬人……引客人发笑”侧面描写：第３自然段写“拍摄包弟的镜头”“由起女士对包弟念念不忘”第４自然段爱人外出食饭讨骨头喂包弟第５自然段“听妹妹们说……等候我们出来”明确：可爱、聪明、有情义、通人性。２、问题探究：⑴如此可爱的小狗，“我”为什么要舍弃它？明确：成为“包袱”，我自身难保。⑵小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？为什么明确：轻松沉重自责。①作家为什么会轻松？明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。②他为什么会沉重？明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉...
