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周汝昌-中华文化的精义阅读答案VIP免费

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下载后可任意编辑周汝昌中华文化的精义阅读答案中华文化的精义周汝昌中华民族制造了一种独特的“天、地、人”――三才文化,处处显示出它特异的光彩与魁力,而与西方丈化难以混同。“三才”之道,识其变而综以“和”:三才中人为核心,人之道统以“善”万事万物能共生同存,其道在和.人类社会,事务纷繁,倘无“和”以统之,势必至紊极乱。俗语“天、地利、人和”,正说明识天须顺其,用地须尽其利.而人则尤其重要的在一个“和”,人的“和”就是今之所谓“人际关系”的协调处理之道与所收的效应。欲求社会安定、人际谐和,有一个极为重要的问题,即人的培育教养.力主性善的儒家极重“教”善,以为人之归于恶是不教之过.于是,中华文化的一大特点是“正面宣传”的策略:提善不捉恶.但善也要以“教”为本,教义百端,归于一善.“仁”即“人学”之本,人尽知之.“恕”的“己所不欲,勿施于人”,说的也就是已与人的关系问题。其余的礼让、容忍、谦抑、诚敬,正义、施含、侧隐、信用、康耻等道德标准,无一不是为了一个“善”.一一其实也无一不是为了一个“和”!格物下载后可任意编辑致知、诚意、正心,修身、齐家、治国、平天下,这一系列由“治己”到“治人”的修养和理想,不是玄想空语,从古以来的仁人志士,忧国爱民的传統思想,其实质鱿是要做到布善而致和.在中华文化中,一向是看不上“自了汉”的.所谓“独善其身“,实际只是十分不得已的“自慰性”的话,而绝非理想.好的宰相称为“医国手”,自古是“不为良相,则为良医”者何以互喻?正因都是以治病救人、安民治国为志趣.即如近世许多的救亡图存,投身革命的仁勇之志士.何自而生?不从中华丈化的精义上去领悟其源流脉络,自然陷于数典忘祖.24.根据文意,简要概括中华文化精义的主要内涵。(5分)25.文中的“自了汉”指的是什么样的人?(4分)26.本文谈到了儒家哪些扬“善”的做法?(6分)

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