王安石王安石到底是谁造就了神童的悲剧•马来西亚华裔神童张世明，12岁从初中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神疾病，最终英年早逝。•我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。•出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。1.1.读熟课文，读准字音，读熟课文，读准字音，读准文言语句中的停顿。读准文言语句中的停顿。2.2.积累文言词汇，在理积累文言词汇，在理解的基础上翻译课文。解的基础上翻译课文。3.3.领会文中蕴含的道理领会文中蕴含的道理。学习目标学习目标：一、作家作品简介1、作者简介王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。著有《王临川集》、《王文公集》等。唐宋八大家：是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。2、题解本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤、叹惜的意思，是作者对人才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社会的不良风气对人才摧残的谴责。3、背景资料本文选自《临川先生集》，是作者青年时代写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不住。二、检查学生自主学习情况•隶（）谒（）邑（）称（）泯（）矣（）焉（）扳（）lìyèyìchènmǐnyǐyānpān三、注意下列语句的停顿1、仲永/生五年2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名3、其诗/以养父母、收族为意4、自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者。5、传/一乡秀才/观之6、日扳仲永/环谒于邑人7、余闻之也/久8、其/受之天也，贤于材人/远矣才艺展示注意读准字音、掌握节奏，把握语气。11、其文理皆有可观者。、其文理皆有可观者。22、父利其然也。、父利其然也。33、不能称前时之闻。、不能称前时之闻。44、泯然众人矣。、泯然众人矣。————愤怒语气愤怒语气————惊叹语气惊叹语气————遗憾语气遗憾语气————痛心语气痛心语气揣摩下列句子的朗读语气。揣摩下列句子的朗读语气。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣”伤仲永——王安石给不曾，从来没有索要对…感到惊异他立即，马上这，那指代文具写作，写用作为主旨看文采此，这立刻，马上完成思想都认为…惊异这件事纷纷把…当成宾客有的人用，拿求，索取它认为…有利这样每天牵，拉到处拜访对，到乡人让学习我听说这件事跟从回他在让符合助词“的”名声回家再一次消失这件事…的样子一般的人隶属，附属四、注意下列实词的理解•1伤仲永•2世隶耕•3养父母•4自是指物作诗立就•5传一乡秀才观之•6或以钱币乞之•7邑人奇之•8从先还家•9前时之闻•10泯然众人矣•11卒之为众人•12如此之贤也•13且为众人•14固众人伤：哀伤、叹惜隶：属于养：赡养立就：立刻完成一乡：全乡或：有的人邑人：同县的人从：跟从闻：听到的名声泯然：完全卒：最终众：普通贤：(有)才能且：尚且固：本来五、需要理解活用的字词2、日扳仲永环谒于邑人3、邑人奇之4、稍稍宾客其父5、父利其然也1、即书诗四句书：名词活用为...
