《劝学》教学设计[教学目标]1．掌握、积累文言常用实词；掌握课文出现的通假字、词类活用和文言特殊句式。2．把握文章思路，理解荀子有关学习的意义、作用、方法和态度的论述。3．在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。4．引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。[学情分析]高一的学生在初中文言文积累的基础上，有阅读较浅易文言文的能力，学生结合课下注解理解文本并未有太大的难点，在对文本大意理解的基础上，则要启发学生要有探究意识，让他们懂得通过自主探究获得的能力是最有价值的语文素养。[重点难点]教学重点：诵读并背诵全文，积累文言文知识点。教学难点：掌握比喻和对比的论证方法。[教学过程]一．导入新课古今中外关于学习的诗句、名言有很多，例如古乐府诗《长歌行》：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。例如唐代大书法家颜真卿写的《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。今天我们就一起走进荀子，走进《劝学》。二．解题，作者简介1.解题：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。2.作者简介荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家、教育家。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大1成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。他的散文说理透彻，语言质朴，多用排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。三．听朗读，给加点字注音（１）正音①木直中（zhòng）绳輮（róu）以为轮②吾尝跂（qì）而望矣君子生（xìng）非异③不积跬（kuǐ）步骐骥（qí）（jì）一跃④驽马（nú）十驾金石可镂（lòu）⑤虽有（yòu）槁（găo）暴（pù）⑥君子博学而日参省（cān）（xǐng）乎己四．整体感知，理清文章结构1.提出论点学不可以已（第一句）2.分析论点为什么学（意义和作用1、2段）3.总结论点怎么学（态度和方法3段）五．课文研读1.分析第一段：思考：本段主要论述什么问题?用了哪些比喻？明确：学习的意义比喻句：2青出于蓝冰寒于水学习的意义在于木輮以为轮提高自己，改变自己木受绳则直要博学，就要日参省乎己金就砺则利2.分析第二段：思考：本段主要论述什么问题?用了哪些比喻？明确：学习的作用比喻句：见者远登高善假于物闻者彰顺风君子善于利用学习来弥补自己的不足致千里假舆马绝江河假舟楫3.分析第三段：思考：本段主要论述什么问题?分几层?明确：这段主要论述学习态度和方法。分三层：第一层，从“积土成山”到“无以成江海”，阐述学习要善于积累；第二层，从“骐骥一跃”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。(板书：学习态度—积累、恒心、专心)思考：作者是用什么方法论述问题的?明确：比喻、对比运用大量的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。3六．积累文言文知识点（一）指出下列句中的通假字并解释。1.輮以为轮,其曲中规輮2.虽有槁暴,不复挺者有3.则知明而行无过矣知4..君子生非异也生（二）解释下列句中划线词的古义和今义（1）君子博学而日参省乎己博学（广泛地学习/知识渊博）（2）声非加疾也疾（强、洪亮/疾病、快）（3）假舆马者假（凭借、借助/虚伪的，不真实的）（4）蟹六跪而二螯跪（蟹脚/跪下）（5）用心一也用心因为用心/对某事动脑筋）...
