夜雨寄北（唐）李商隐体裁（绝句）【原文】：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【诗的译文】：你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。什么时，候你我重新聚首，在西窗下伴着烛光促膝倾谈；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。【体裁】七言绝句注解1、寄北：寄赠给住在北方的友人。2、君：你，指作者的妻子王氏。3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指巴蜀之地）4、何当：什么时候才能够。5、共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。6、剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。7、却：副词。再，还，且。表示轻微的转折。8、话：讨论。【作者】《夜雨寄北》：选自《李义山诗集》。李商隐（约813-约858，唐代），唐代诗人。字义山，号玉溪生，又号樊南生。怀州河内（现河南泌阳）人。他的诗现存的有待600余首这首诗是寄给友人或妻子的。当时诗人在巴蜀，友人或妻子在长安，所以说“寄北”。与杜牧合称小李杜。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近，杜牧的诗风则更近似李白。李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的诗重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征，构成丰富多彩的艺术形象。他的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉浑得杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象，则李商隐的诗重于象征。李商隐的诗于宋初十分流行，“西昆体”仿效义山诗的用典，后成为西昆诗派，李商隐的咏史诗借古讽今，毫无顾忌，如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首【诗文赏析】首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我何日是归期，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人自己设想妻子思念、询问归期。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨淋淋。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。情景交融就构成了一种艺术境界。本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。艺术特点：应该说，那“魂”预飞到归家后，又飞回到归家前的羁旅之地，恰好一个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。从空间上看，此地——彼地——此地，即巴山——西窗——巴山，往复对照；从时间上看，今宵——他日——今宵，回环对比。在古诗中写身在此地写彼地者，不乏其例；写时当今日而想他日者，为数更多。但将而这整合起来的，虚实相生，情景交融，构成奇谲的意境，则功在义山。这首诗“期”“巴山夜雨”重复，虽与近体诗要“避复”相左，但这正好构成了音调预章法上的回环往复之妙，恰恰表现了时间与空间上的回环往复之美，是作者有意...
