基督徒的责任(使徒行传27章)VIP免费

基督徒的责任（使徒行传27章）保罗作为待向皇帝申诉的囚犯被解押到罗马的历程，按世界的眼睛来看，本就不幸、失败，毫无荣耀，还遇到海上暴风，九死一生，该算为倒霉透顶了。保罗、路加、亚里达古等人却因信得救，而且保全了整个船上276人的性命。在时代的航船与风浪中，基督徒也同在其间，共受患难，虽是少数，却当有怎样的位置、心态和责任呢？使徒行传27章或有对我们要说的——一、福音的使者：基督徒的基本责任（徒27:1-8）1、蒙召做圣徒，奉差传福音，甘心为基督做带锁链的使者。这是基督徒生命的核心价值和行动方向，为此，保罗不是选择得释放，而是被押送到罗马。我们一路确实地看见，保罗去罗马不单是为了上诉，乃为基督一路传福音，在罗马帝国的中心和君王面前为主作见证。这是世人不能理解的方式，但若明白保罗的这个核心，哈利路亚！神真奇妙，祂用这种超乎寻常的方式将祂的仆人送到祂的命定里。而祂的仆人也因此拥有极大的内在的自由，得胜于那外在的自由。2、信心，顺服，必有相应的行为，这是真正勇敢的心。“非斯都既然定规了，叫我们坐船往意大利去。”就这样，保罗明知山有虎，偏向虎山行。不仅有案在身的保罗，没有“犯事”的路加，“与我一同坐监的”亚里达古主动与保罗同行，何等的爱和勇敢！据史料，路加本是医生，亚里达古本是帖撒罗尼迦的有钱人，此次却以奴隶的身份与保罗同行。3、活出基督，在真实的关系中显出神的真实。为什么“犹流宽待保罗”？当然是神的恩典，神安排了一个宽待的人来做他的押送官。但对于未信者犹流来说，他恐怕是看见了保罗身上与众不同的，是值得宽待的。比如：居然有朋友路加、亚里达古等人愿意与之同行。什么样的情谊，什么样的人品……一路上还有朋友的照应，这样的人至少不是诡诈失道的人。神的话实在没有落空的！“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35）从地图上我们可以看到一路的行程，是犹流接触和了解保罗的历程，也是保罗以切实的生命显出基督的过程。原来无论在哪里，在做什么，我们的生活本身就是在传福音，你的生命传递出了基督的馨香吗？二、守望者与提醒者：基督徒的先知责任（徒27:9-12）先知，就是先见，神透过他传达信息的人。‘禁食的节期’是指赎罪日。按犹太历是七月初十，约为阳历九月下旬或十月初。当时一般认为在地中海航行的安全期是在阳历九月中旬以前，因为从九月中旬起地中海的风浪逐渐增大，因此危险较大，而到了十一月中旬后一直到第二年的三月中旬，整个冬季公海上的航行是完全停顿的。保罗的劝告，除了他在地中海有多次旅行的经验，我们相信也有神的灵在他心中的感动和引领，因为他所预言的情况如实的出现了。掌船的和船主为什么不听从，或许他们过于相信自己的理性，并有自己的盘算，非尼基这个港口富饶安逸。1、基督徒在任何时代都当是先知，因为他得神拣选，是认识神，神也透过他说话的。所以无论在什么境况，基督徒当以智慧和正直说诚实话，做守望者与提醒者。那些为某种利益而说“平安了，平安了，其实没有平安”的假先知，是神所恶的，也必追究的。“人子阿，你要告诉本国的子民说，我使刀剑临到哪一国，那一国的民从他们中间选立一人为守望的。他见刀剑临到那地，若吹角警戒众民，凡听见角声不受警戒的，刀剑若来除灭了他，他的罪就必归到自己的头上。他听见角声，不受警戒，他的罪必归到自己的身上。他若受警戒，便是救了自己的性命。倘若守望的人见刀剑临到，不吹角，以致民不受警戒，刀剑来杀了他们中间的一个人，他虽然死在罪孽之中，我却要向守望的人讨他丧命的罪。”（圣经以西结书33:2-6）2、知道基督徒作为先知的职分，当加倍的学习、思考，受神的开启和带领。在自己所在的领域和位置，说出更专业、更可信、更有远见的话。即便如当时船上的人多半不信保罗的话，而坚持凭自己的眼见和判断而行。但我们当尽自己的本分，负起先知的责任。三、祷告者与安慰者：基督徒的祭司责任（徒27:13-26）祭司，就是神与人之间的中保。可为人赎罪，向神代求。神也因着祭司所献的来做出自己的回应。弟兄姐妹，你作为基督徒就是如此的宝贵和重要！在遭遇风浪的...