2007-2008学年最新材料作文指导“于丹现象”于丹,北师大一名普通教师,06年“十一”黄金周,在央视《百家讲坛》主讲《论语》
引起了异乎寻常的反响,讲课者一夜之间“红”遍中国,其书在北京图书大厦半天签售12600本
这个数字,刷新了全国所有书店的签售纪录
在“于丹现象”的背后,人们看到了中国传统文化的巨大力量,也引来褒贬不一的议论,一时成为各大媒体的热门话题
褒扬者认为,她“以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心”作了文化普及的工作
中立方说,她在仿效孔夫子做教化世人的工作,只是借助了电视的新锐传媒,又搭上“国学热”的快车,使得传播更为普及
不过她的讲授水平作为大学教授是优秀的,但与同讲坛的易中天、纪连海等相比还明显缺乏深度和震撼力
批评者说,于丹并不深谙《论语》,学术上有很多硬伤
她的讲解更加偏向一种“心理医生”式的讲解,应贴上“文化奶妈”的标签
更有批评者认为,于丹穿凿附会,断章取义,以过于通俗的方式误读经典
有网友发表了3万字的长文《(论语)可以乱讲吗
》,指出于丹讲解《论语》中的14个硬性错误,并对她的7部分内容进行逐篇剖析和批评,引起众多反响
对于种种负面的声音.于丹的反应既很低调又不失谦虚
她解释说,“如果在大学讲坛上我这样讲.那我是渎职的
是对专业的学生不负责任
但是如果在电视上仍强调大学讲堂的严谨,讲求考据的话,也是对大众的不负责任
因为上电视必须考虑观众,15岁以上的中学生要听得懂,还要喜欢听
现在每个人被多重价值观撕扯着
”她说:“各种争鸣都是有道理的,《论语》可以从太多的角度进行解读
我讲的《论语》,不是汉代罢黜百家独尊儒术的儒术
也不是被后人顶礼膜拜的儒教,也不是被学者皓首穷经钻研的儒学
也不是半部论语治天下
它只关乎个人的修养,是中国人提升自己幸福感的一个参照系
让更多人开始重新翻阅中国古书,效果就达到了