电影音乐的功能VIP免费

电影音乐的功能电影音乐泛指电影中所用的一切音乐和歌曲，也专指作曲家为影片创作的音乐和歌曲。电影音乐的艺术处理手法丰富多样，变化无穷，其主要的功能有①通过音乐主题的贯串发展、矛盾冲突、高潮布局，达到对剧中主要人物的歌颂或批判，帮助明确电影的意义。②用音乐加强人物的动作、心理活动，揭示人物的思想感情，表现人物的精神面貌，使人物形象更加鲜明动人。③暗示剧情的进展或延伸。先或后于画面的视觉形象出现，如在困难中预示胜利和希望，在顺利时预示艰苦挫折，后时则延展剧情。④引起一定时间（古代或现代）、空间（人类世界或外空间）、环境（人间或仙境）的联想。⑤加强影片总的艺术结构。电影音乐虽然是分段陈述，但总是围绕着影片总的艺术思路。⑥增加立体感。人类习惯于从视觉和听觉两方面感受客观事物，结合音乐的听觉形象，音乐旋律的起伏，和声、对位的织体，色彩丰富的配器等，能更有效地表现视觉形象的立体感。[史林漫谈]周文王周文王（公元前1152-前1056年），姬姓，名昌。商纣时为西伯，亦称西伯昌。在位五十年,死后谥文王。姬昌在位时勤于政事、礼贤下士、广罗人才，周部落逐渐强盛起来，对殷商王朝形成了严重威胁。殷纣王担心姬昌不利于自己的统治，于是将他从西岐召来，囚于羑（yǒu）里（今安阳市南10公里处）。这就是史书中说的文王“羑里之厄”。在被囚禁于羑里的七年中，他总结夏商两代八卦的精华，将伏羲八卦演绎成六十四卦，三百八十四爻，卦有卦辞，爻有爻辞，遂成《易经》。用以探索人生、宇宙变化的原理，推演人生、宇宙和社会变化的规律。《史记》记载“文王拘而演周易”。姬昌的下属为营救他出狱，给纣王献了大量的宝马、珠玉和美女。纣王见了大喜，于是下令赦免文王出狱。并赏给他弓、矢、斧、钺，授权他讨伐不听命的诸侯。姬昌出狱后决心灭商。一面向纣王献地，取得信任，一面访贤任能，壮大国力。另外借纣王授予的征伐权，先后征伐犬戎、密须、崇侯虎等国，并将都城从岐迁到酆(今作沣，今陕西西安市户县)，为讨伐商纣积极做准备。就在大功垂成之际，姬昌不幸死去。死后葬于毕（在陕西长安县与咸阳之间）。[心灵驿站]每个人都是一本书，你读别人，别人也在读你每个人都是一本书。封面是父母给的，我们不能改变，我们所要做的就是尽力写好里面的内容。或许，开始写得令自己或别人不太满意，但这没关系，只要我们尽力了，就无怨无悔，别做盗版书。每个人都是一本书。开始的部分用的最多是问号，那里记载了你人生最有趣的童年时光；接着就是很多的惊叹号，你在那里尽情泼墨，那是你最美的日子；中间部分更多的是逗号了，人生渐渐趋于平淡，少一份困惑，多一份感慨；少了些许激动，多了些许宽容。不知不觉就到了书的最后一章，你写完了你要写的，该落笔了。或许你意犹未尽，或许你心有不甘，或许你踌躇满志……这些都没有必要了，那些文字，或悲伤，或忧郁，或激昂……我们都无法改写。每个人都是一本书。书的品质不在于书的厚度，更不在于外表的装帧，那些内容枯燥没有自我的书，装帧的再豪华也令人乏味。我喜欢外表素雅内涵丰富的书籍。每个人都是一本书。你读别人，别人也在读你；你读别人，更要读读自己……[科普领略]十羊九福全——关于“属羊”的故事中国人自古以来就喜欢用“羊”字讨吉利。成语“三羊开泰”中的“羊”字，就是借“阳”的谐音表示吉祥如意的愿望。正确写法是“三阳开泰”，出自《易经》。“三阳”意为春天开始，表示冬去春来，阴阳消长，万物复苏；“开泰”表示吉祥亨通，好运降临之意。古人把羊视为灵兽和吉祥物。《说文解字》中，“羊，祥也。”在古文中，“羊”“祥”二字是相通的。许多古代器物都把“吉祥”的铭文写成“吉羊”。《说文解字》中，“美，甘也。从羊、大……美与善同意。”是说：羊之大者则美；美又与善为同义。古人把羊作为美好的象征，一切美好事物，都用羊来形容，这与羊的形体肥美、性格温顺、叫声婉转、缺少攻击性有关。可见羊隐含着美好、和善、吉祥、孝敬之意。古语说：“羊有跪乳之恩”，比喻做子女的更要懂得孝顺父母。广州别名“羊城”。传说远古时，广州连年灾荒，田野荒芜，民不聊生。...