醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。醉翁亭是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。资料链接资料链接欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，江西吉水人。他4岁丧父，母郑氏教他识字读书，10岁能作诗赋，21岁中进士，其后任监察御史，因为同情范仲淹遭贬斥。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他批评宋初以来追求靡丽形式的文风，大力提倡古文，主张文章要“明道”、“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之间，是岂不为六一乎？”六一居士的由来——欧阳修《六一居士传》古代称有德才而隐居不仕或未仕的人为居士庆历五年,范仲淹遭谗离职，欧阳修上书替他分辨，得罪了当权派，被贬滁州（在今安徽）任知州。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。背景资料《醉翁亭记》书画作品欣赏《醉翁亭记》书画作品欣赏《醉翁亭记》书画作品欣赏《醉翁亭记》书画作品欣赏《醉翁亭记》书画作品欣赏传：即传记，古代文体，以记载人物生平事迹为主，如柳宗元的《童区寄传》、宋濂的《王冕读书》、陶渊明的《五柳先生传》。记：古代文体，主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。如唐柳宗元《小石潭记》、宋苏轼的《记承天寺夜游》、东晋陶渊明的《桃花源记》、宋范仲淹的《岳阳楼记》、宋欧阳修的《醉翁亭记》等。说：古代文体，多用来说明某种道理，通常叙述兼有议论。如周敦颐的《爱莲说》、韩愈的《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》、袁枚的《黄生借书说》等。知识拓展：古代常见三大文体欧阳修被贬滁州，特别喜爱琅琊山的灵秀。公务之余常到山上玩赏，和黎民百姓同乐同游。一天他同智仙和尚对弈，棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了石头一圈，突然间都被大雨淋了个湿透。老樵夫快言快语，建议在此建个亭阁。于是智仙筹资快速建成，可惜一时名称没有。这天欧公在此应酬，自称“醉翁”颤颤悠悠。吩咐随从拿来“四宝”，“醉翁亭”匾一挥而就。尔后写下《醉翁亭记》，抄贴滁城六大门楼，恳请城民帮助修改，并刻碑立于亭右。老樵夫赶来建言：“开头这山那山有点啰嗦”。“虽然写了不少山名，但仍有许多山头被丢”。欧公拿来大笔一划，开头一段全部删掉。添上“环滁皆山也”五个大字，言简意赅山山都有。环滁（）琅琊（）山之僧（）暝（）晦明（）伛偻（）山肴（）野蔌（）觥筹（）弈（）chúlángyáSēngmínghuìyǔlǚyáosùgōngchóuyì读一读写一写1.翼然临于泉上2.饮少辄醉3.醉翁之意不在酒4.树林阴翳5.名之者谁6.负者歌于途7.觥筹交错8.太守谓谁(靠近)(就)(情趣)(遮盖)(取名)(在)(酒杯)(是)解释词语1、积累文言词汇，熟练背诵全文。2、学习本文由景生情、情景交融的写法。3、理解作者寄情山水的情怀和“与民同乐”的思想。学习目标《醉翁亭记》不仅是一首千古传诵的游记，也是一篇具有积极思想意义的散文，具有很高的艺术性和思想性。反复朗读课文，根据课内注释或其他工具书理解课文内容，发现问题、解决问题。1、停顿。段落内部、句群之间的停顿要长些，段落之间的停顿又要稍长些。...
