共生致远----《钓鱼的启示》说课稿马桥小学陈静《钓鱼的启示》一课以我县生本课堂三学小组教学模式，以及我个人在马桥小学中的自主性课题研究主题为支撑理念，旨在使学生在课堂中能由被动接受式向自主合作式转变，学会学习，学会迁移，学会创造，让学生掌握实实在在地“捕鱼”之法，让学生学有所思，思有所得，得有所源。此文回忆了34年前，鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚，“我”和父亲去钓鱼，“我”从钓到鱼时的得意到放鱼时的沮丧中获得了终生的启示：从小受到严格教育，就会获得道德实践的勇气和力量。这篇课文的第一课时，重点在于让学生运用已有的阅读能力，理清课文的叙述顺序，抓住主要内容。同时，体会“我”的心情变化，以及父亲的心理。钓鱼时的得意不仅仅是调到鱼这么简单，而是包含了如愿以偿、来之不易、鱼之巨大。而放鱼一环节的不舍是极为复杂的一种心理，此中包含了不解、不舍、不愿、不屈、侥幸、恼火、沮丧。在短暂与学生见面，了解学情后，结合文本的研读，我确立了如下导学目标：1、能正解认读11个生字，会写14个生字。能正确读写“捕捞、鱼饵、鱼钩、小心翼翼”等词语2、正确、流利地朗读课文，简要概括课文内容，从中体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心情变的过程。在导学目标、三学小组模式指引下，确立如下流程：前置性学习：课前我精心设计了预学单，涵括字词、主要内容、文本解读等这样一个梯度，便于学生预习时的方向把握。且梯度也照顾到了学生的个体能力差异。在上午第三节课让学生进行了充足的预习、答题。确保学生对文本的熟悉、思考，为课堂内的学习铺好垫脚石。一、预学经典诵读：《大学》节选：小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也。《中庸》节选：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。所谓经典诵读，即让学生接触文学精粹，感受文字里承载的“道”。但诵读应成体系，否则不利于学生的系统记忆。所以我秉持着自己一直以来的做法--诵读主题与教学单元主题同步，确立了《大学》《中庸》里有关“君子慎其独处”的部分作为本课的课前的经典诵读内容。虽然，学生未必能理解透彻，但在老师的粗略点拨上有个初步了解。况且，经典诵读的目的亦不在于此，否则即落于文本解读的窠臼了。让学生在经典里浸染、熏陶，体味华夏文学之美，播下“道”之种子，才是根本。至于深层的体悟，则是需要学生随着自己学识的增长，阅历的增添之后才能逐步走向核心的。这个过程是不可急功近利的，经典诵读的效用，可能在三五年后，也可能是二十年后，甚至一生。导入新课，开课诵读后我即兴谈话，对“慎独”做了一个简要释义，趁机引入课题，让学生读课题并从中挖掘信息。使他们明白文眼的重要性，为今后写作自拟题目做引导。二、互学主要有2个环节，一是前置性学习效果的检测、反馈，二是在钓鱼与放鱼部分自选主题进行小组学习。预习单的反馈上，重在语文学习的工具性。于是我首抓字词、词义，毕竟语文学习对于小学生来说，字词是不可或缺的重点。接着引导学生简述课文主要内容，并归纳三要素法，授之以渔，达到一篇带一类的效果。小组学习则重在体悟文中人物的心理变化，为第二课时的启示做铺垫。于是我设立了这样的小组学习提示：钓鱼：读1-3自然段，思考：（1）钓到鱼时什“我”心情如何？父亲的心情又怎样呢？划出相关的语句，圈出重点词语，做好批注。（批注可以是两三个词，也可以是一句话。）（板书：父亲）（2）独立思考后进行组内交流（3）组长做好分工，预备汇报（温馨小提示：可以是朗读、品味，也可以是）放鱼：读4-9自然段，思考（1）被父亲要求放鱼时“我”心情如何？划出相关词句，做好批注。（可以关注一下人物的语言、动作、神态哦）（2）这一部分对话较多，我们可以采取分角色读或表演来学目的在于让学生在自学时有的放矢，有章可循，有法可依，达到学习效果的最优化。同时，我在课内给予了充分的自学时间，尤其强...
