导入新课出示：老子画像问学生：大家知不知道这是谁？大家对老子的了解有多少？学生回答老师：老子是我国古代伟大的思想家和哲学家，道家学派的创始人，“无为”可以说是老子思想的基本理念。极力呼吁统治者为证要“无为”，实行无为而治不要过于干涉百姓的生活，从而实现“无为而胜有位”。有人认为老子的思想比较消极，不如孔子积极。这启示是对“无为”思想的误读。老子的“无为”其实并不是不作为，而是含有不妄为、不乱为的意义。今天我们就给大家谈一谈马克思哲学中关于如何“为”的哲学。板书坚持用对立统一的观点看问题我们说，矛盾的观点作为唯物辩证法的本质和核心，生活中，坚持用矛盾的观点看问题将更能显示我们生活的智慧。现在给大家讲一个故事，一个猎人要过河，带着狼、羊、菜，但是由于吊桥年久失修他每次只能带一样东西，很明显，当猎人离开的时候，羊会吃菜，而狼会吃羊，请大家思考一下猎人如何把狼羊菜带过河？教师：请大家总结一下完成这一过程的关键是什么？学生回答教师启发：在狼羊菜中，谁是最关键的？生：羊的问题最关键老师：很明显，羊是关键，我们先把羊带过去，过程中又要把羊带回来。而羊的问题的解决，很好的带动了整个这一复杂过程的顺利完成。哲学上，我们就把类似于羊的问题称之为主要矛盾，而把相对羊的狼和菜的问题称之为次要矛盾。主要矛盾：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾次要矛盾：在事物发展过程中处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾结合“猎人过河”的事例，谈一谈如何正确处理好主要矛盾和次要矛盾的关系?生答：要重点解决好主要矛盾老师问：为什么?生：主要矛盾处于支配地位对事物发展起决定地位老师：我们通常说的“”牵牛要牵牛鼻子。“好钢要用到刀刃上”就是这个道理。生答：同时也不可忽视次要矛盾的解决老师问：为什么？生答：主要矛盾和次要矛盾之间相互依赖，相互影响，并且在一定的条件下可以相互转换。互相依赖：如果没有狼或菜的问题，羊问题的主要矛盾也就无所谓主要矛盾相互影响：过程中，之所以把羊又带回来，就是由于受解决狼或菜的次要矛盾的影响在一定条件下相互转换：当菜在对岸的时候相比较于羊的问题，狼的地位上升，成为主要矛盾，而羊成为次要矛盾，两者在一定条件下相互转换。所以，主次矛盾之间相互依赖相互影响，并在一定条件下相互转换老师：红花虽好，还要绿叶扶持这就是主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理及方法论要求板书1.。主要矛盾和次要矛盾的辩证关系老师：古希腊哲学家苏格拉底把刻在阿婆罗神庙上的“认识你自己”这句铭文作为自己的人生信条：它告诉人们，人一定要有自己的认知情怀。俗话说“金无足赤，人无完人”。我们应该怎样认识自己，评价自己呢？生答：老师总结：我们说，年轻学生，一要看到自身的有点，不能妄自菲薄，要寻求一种乐观、积极的人生，另一方面，也不能妄自尊大，要谦逊，也要看到自身的不足。即使是被后人尊为圣人的孔子，清朝著名的戏曲作家李渔曾经这样评价过：圣人之事，犹有不可尽法者。这说明孔子及其儒学也并非完美无缺，也有不足。哪为什么孔子还被人称为是圣人呢？这说明事物的性质主要有事物矛盾的双方中主要的一方所规定我们就把这样的方面称之为矛盾的主要方面。而把矛盾中的另一方称之为矛盾的次要方面。矛盾的主要方面：矛盾处于支配地位，起主导作用的一方。矛盾的次要方面：矛盾处于被支配地位，不起主导作用的一方。老师：主要方面主要规定着事物的性质，我们认识某一事物时要着重把握矛盾的主要方面。矛盾的次要方面呢？我们能否忽视？孔子是如何对待自身不足呢学生回答：“吾日三省吾身”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉”老师：说明也不可忽视自身哪怕是次要的不足，为什么呢？学生：矛盾的次要矛盾也不可忽视老师：善不积不足以成名，恶不积不足以杀身。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这句话又给我们怎样的人生感悟？学生：从这句话中，我们可以看出，在一定的条件下，矛盾双方会发生转化，当矛盾双方转化后，事物的性质也就随之改变了，所以，我们也绝不可忽视我们自身存在的哪怕是细微的不足。板书：2矛盾...
