靳大成：“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系2014-12-30第180期李舜臣之死与对他的理解说到李舜臣，《李舜臣日记》的最重要的一个编辑者，一个注释家，他叫朴慧一，一个非常儒雅瘦弱的老头。我2002年去韩国在仁寺洞的一有咖啡馆里曾和他有过长谈。但以后几次出访韩都没机会再见。2012年我又去韩国想去找他，人家告诉我他已经去世了，肺癌。老先生是搞原子物理的，瘦瘦的脸是红的，他喜欢抽烟。当他知道有了肺癌以后，第一不治，第二继续抽烟，最后潇洒地走了。我一个文学研究者，为什么要做历史研究呢？因为这里面不光是在历史上有很多人物值得敬佩，而且在现实中我也有机会接触到这些人，让我难忘。十二年前朴慧一先生跟我讲，他认为本来李舜臣是可以不死的，但是他的内心太洁净了，太清白了，他不想活了。十几年前听到这话我不以为然，心想你有什么证据呢？他不就是你们民族英雄嘛，但这么多年过来了，看材料、沉浸在历史中，再研究他的身世，尤其他第二次入狱，他两次啊，第二次入狱，舰队没了，侮辱他通敌，阴谋、卖国，这么多罪名，打得他遍体鳞伤，最后白衣从军“戴罪立功”去，临走前，母亲去世了，这个世界、这种人生还对他意味着什么呢？完全是无妄之灾，派系斗争，政治排挤、迫害，方方面面。虽然他挺住了，但在露梁海战中，这已经是最后一战了，日本败了，他也完成使命了，所以不想活了，就解开护甲了。他看见明军水军大将邓之龙被日舰包围，就拼命去救；但是他解甲了，让敌人打死我吧，我不想活了。这个世界对我没有意义了，可是我的使命必须完成。我现在相信朴慧一老先生的分析。李舜臣是非常有智慧的人，他第二次复出后带着十二、三艘战船就打胜了鸣梁之战，消灭日舰三十多条，强挫了日军的海上攻势。此后，明朝援军水师过来了，陈璘、邓之龙带着500艘船来的，约一万六、七千人，此时朝鲜水军才剩多少人？而且明军当时叫“天兵”，来自上国，有很优越地位，部分人的军纪涣散，颐指气使。李舜臣怎么处理与明军的关系？他主动把战功让给他们，割下的鬼子头给你们，同时我来帮你们整治军纪，坚决禁止骚扰百姓，同时给你送酒送肉，以兄相待，这就感动了明朝水军统领陈璘，他跟李舜臣说了实话，说来贵国之前我早就听说过你，你的人品、战功早就应该高升。由于明军统帅对李舜臣的信任，一般普通军官和士兵再没有人敢在他面前违反军纪，明军将士治不了自己的部队，但李舜臣有办法，谁遇见他了谁也不敢违反军纪，他就是这么一个人。这是他能够很好的妥善的处理了跟明军的关系。他战死后，并没有得到李朝统治者的表彰，反倒是明军将领对他非常敬重先由万历皇帝下了表彰，李朝这才跟上。今天我们看的《鸣梁海战》是明朝水师入朝前的一场战斗，下一步听说要合拍片子，表现最后一战“露梁海战”，我想看看他们会怎么表现中国因素，我们要拭目以待。最后的这一场战斗，明军统帅的立场和态度有一个变化，但我认为明军的立场是能理解的。因为出国这么远跟对方打仗是很不容易的，是帮助别国作战。现在丰臣秀吉死了，对手要撤走了，作为敌手好几年，他们派出使者来，说我很佩服你，把很好的一把宝剑送给你，战马送给你，火枪送给你，能不能让我们安全撤吗？对明军来说，如果能不打仗、不损失人让日军直接撤走这是最划算的。但对李舜臣来说这是肯定不行的！你蹂躏了我的国土七年啊，几十万人掳走，焚烧王宫民居，掠走无数人口，真正是一次人口大迁移，贩卖到东南亚地区都有，这个迁徙的后果有两点，崔官的书已经处理了，象陶工艺术、活字印刷技术和茶道等等，那是又是文化一个结果。对于历史当事人来讲，你把国家蹂躏，虏走人民，挖掘祖宗坟墓，侮辱我们的姊妹，这等血海深仇，能让你轻易走吗？绝对不能。所以明军将领来找他商量时，他义正词严，讲的都是儒家道理，说动了明军，于是好吧，一起舍生忘死地战斗。这就是悲壮的最后一战：露梁海战。像我前边提到的李舜臣日记的整理者朴慧一老先生，像他们这种人呢，就是活生生的例子，体现出朝鲜民族那种非常执着的劲，坚定，尽管说话很温和。我也注意到史料中对明军军纪的一些负面记载，他们军纪不好，叫“倭兵如梳，天兵如篦”嘛...
