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陋室铭①刘禹锡【作者简介】刘禹锡（772－842），字梦得，唐朝洛阳（今河南省洛阳）人唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。刘禹锡与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。【背景资料】刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县就故意刁难。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨②。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍③之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【注释赏析】①铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。②德馨：这里指品德高尚。③案牍：公事文书。【主题思想】这篇不足百字的陋室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。爱莲说周敦颐【作者简介】周敦颐（1017—1073），原名敦实，字茂叔，北宋到州营道（今湖南省道县）人。北宋著名哲学家，因在庐山莲花峰下小溪上建屋，名营道旧居为“濂溪”故世称“濂溪先生”。【背景资料】宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文《爱莲说》。【文题解说】该篇选自《周元公集》。“说”是古代的一种议论文文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯①清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵②玩焉。(盛爱一作：甚爱)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！③菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。【译文及注释】①濯（zhuó）：洗涤。②亵（xiè）：亲近而不庄重。③噫（yī）：感叹词。水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。【主题思想】全文托物言志，以莲喻人。通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子坚贞不渝、洁身自好的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追逐名利、趋附权贵之污浊世风的鄙弃和厌恶。短歌行曹操【作者简介】曹操（155－220）字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市谯城）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。【背景资料】曹操这首诗作于建安十三年(公元208年)。是时曹操已平定北方，率军南征至长江，与孙权决战。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒欢宴诸将。酒至兴处，他横槊(shuò，长矛)赋诗，吟唱了这首《短歌行》。对酒当歌，人生几何？①譬如朝露，去日②苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿③，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之...