（新课改省份专用）高考历史一轮复习 第十二单元 古代中国的思想、科学技术与文学艺术 课题三十五 明清之际的儒学思想讲义（含解析）-人教版高三全册历史教案VIP免费

第十二单元古代中国的思想、科学技术与文学艺术重难点明清之际的儒学思想史料一善观水者，必观其澜。明末清初以来，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列顾炎武的言论所体现的思想作为时代精神，推动了中国社会的进步。文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。史料二清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。独至评闺材，持论恒相反。有德才可赅(兼有)，有才德反损……我意颇不然，此论殊褊浅。”[探究](1)根据史料一，结合所学知识，分析指出顾炎武言论反映的社会问题及主张。(2)根据史料二分析这位清代女性的主张是什么？说明了什么？[解读]史料一中“明道”“纪政事”“察民隐”“乐道人之善”是核心；史料二中“我意颇不然，此论殊褊浅”是核心，抓住这些核心内容是答题的关键。[提示](1)社会问题：宋明理学脱离社会现实，明末文风空疏。主张：提倡经世致用的学风。(2)主张：女性也应该德才兼备。说明：清代出现了反对传统伦理的思想。[系统认知]明清之际儒家思想的特点及表现特点表现反传统，反教条李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，批判道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教反对封建君主专制，带有一定的民主色彩黄宗羲指出君主是“天下之大害”，主张限制君权，对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响提倡“经世致用”顾炎武强调“经世致用”的思想，致力于社会变革，力图扭转不切实际的学风等反映资本主义萌芽时代的要求黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想，提出“工商皆本”的主张史料西方从中世纪遗留下来的是教会神学，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的①。在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权，君权管辖世俗界，教权管辖精神界②。……儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界，正因这样儒家经学对我们社会的影响之深是罕见的③。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一，一切权力都掌握在手里④。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多⑤。——摘编自吴于廑《中西启蒙运动的比较》[探究]依据史料，简要解释“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多”的原因。[解读](1)史料中有什么——全面获取信息①得出西方神学的束缚易打破②得出西方君权与教权平列③得出儒学影响根深蒂固④得出中国君神合一，君权强大⑤得出中国启蒙运动困难重重(2)答题用什么——针对筛选信息史料中①②说明了西方启蒙运动困难少的原因，③④说明了中国启蒙运动阻力大的原因，综合对比分析中国“困难大得多”的原因。[提示]西方神学的束缚易打破，中国儒学影响根深蒂固；西方君权与教权平列，中国君神合一，君权强大。[系统认知]明清之际思想活跃但未实现社会转型的原因1．经济：资本主义萌芽发展缓慢，早期民主思想的发展缺乏物质基础。2．政治：专制集权制度压制了早期民主思想的发展。3．思想文化：礼教纲常，文化专制，阻碍早期民主思想的传播。以上因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴，决定了它在推动社会变革方面的作用是有限的，不能成为时代的主流思想。[随堂巩固训练]一、高考题——变客观为主观，思维更广更透1．(2018·全国卷Ⅲ)明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童(生)、低秀(才)，胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时()A．学术文化水平迅速提升B．士人的地位显著提高C．经世致用思想影响广泛D．崇尚文化的氛围浓厚[读懂]材料“雕印出版个人著作之风盛行”“刻一文稿以为交游酒食之资”“将书籍作为礼物”，说明当时在经济发达的江南地区人们对知识(权力/知识)的崇尚，社会上的文化(文化/享乐)氛围浓厚。[做对]选D2．(2017·浙江4月选考)明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈...