《桃花源记》教学设计二陶渊明一、新课导入同学们、我们上一节已经学习了文章的字词、文章的大意，了解了作者的思想，对作者笔下的桃花源也有了了解，这节课我们继续学习课文的段落结构以及字词的应用等，希望同学们能收获更多的知识。二、划分段落结构并归纳段意第一段落（1自然段）渔人偶然发现桃花林的过程。第二段落（2、3自然段）渔人进桃花源，并在桃源中做客以及辞去的过程。第2自然段写桃花源的生活环境。第3自然段写桃花源中淳朴的社会尚。第三段落（4、5自然段）渔人离开，后太守得知此事并先后派人探访桃源未果的情形。第4自然段写太守派人寻找桃花源，不得而终。第5自然段写桃花源再无人问津。三、熟读课文、分析字词1、虚词乃（1）见渔人，乃大惊:竟然（2）乃不知有汉:竟然为（1）武陵人捕鱼为业:作为（2）此人一一为具言所闻:对其（1）欲穷其林:这（2）其中往来种作:代词代桃花源（3）余人各复延至其家:自己的（4）得其船:自己的（5）太守即遣人随其往:代渔人2、多词一义（1）缘溪行、便扶向路：沿着（2）便要还家、延至其家：要，通邀，邀请（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋：都（4）此中人语云、不足为外人道也：说（5）乃大惊、遂与外人间隔：于是3、古今异义无论古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变。妻子古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子。绝境古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。鲜美古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味。交通古义：交错相通；今义：运输事业。不足古义：不值得、不必；今义：不够"注：今义也有不值得的意思。间隔古义：隔绝；今义：两个地方分隔开。俨然古义：整齐的样子；今义：形容很像缘古义：沿着；今义：缘故，缘分。津古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液。外人古义：特指桃花源外的人；今义：局外人。如此古义：像这样；今义：这样。仿佛古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像。开朗古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快。扶古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着。志古义：做标记；今义：志气,志向。延古义：请；今义：延伸，延长。悉古义：都；今义：熟悉。咸古义：全；今义：一种味道。既古义：已经；今义：关系连词，既然。寻古义：随即，不久；今义：寻找。向古义：以前的，旧的；今义：方向,对…。果古义：实现；今义：果实，结果。4、词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。前（复前行）：方位名词作状语，向前。穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。志（寻向所志／处处志之）：做标记，名词作动词。果（未果）：名词作动词，实现5、一词多义寻：①寻向所志（动词,寻找)②寻病终（副词“不久”）舍：①便舍船(舍（shě），动词，舍弃。）②屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”）中：①中无杂树（“中间”）②晋太元中（“年间”）③其中往来种作（“里面”）志：①处处志之（动词，“做记号”）②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意）为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）遂：①遂迷，不复得路（“最终”）②遂与外人间隔（“于是”）向：①寻向所志（原来）②眈眈相向（看）得：①便得一山（看见）②得其船（找到）闻：①鸡犬相闻（听见）②闻有此人（听说）穷：①欲穷其林（尽，穷尽）②穷冬烈风（深）③所识穷乏者得我与（贫穷）6、通假字（1）缘溪行、便扶向路：沿着，顺着（2）便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都（4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说（5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就“要”通“邀”，邀请“志”通“记”，做标记“缘”通“沿”，沿着。“具”通“...
