陶弘景陶弘景“书”是一种什么样的文体？“书”即书信，一种应用性文体，古代书信多记事陈情，实用性和审美性完美结合。陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。知人论世知人论世作者简介写作背景简介南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。知人论世知人论世tuíyù山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。读准字音答谢中书书陶弘景整体感知整体感知读准字音整体感知整体感知答谢中书书陶弘景读准字音整体感知整体感知读准字音整体感知整体感知山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。答谢中书书陶弘景把握节奏整体感知整体感知把握节奏整体感知整体感知答谢中书书陶弘景把握节奏整体感知整体感知①〔交辉〕②〔四时〕③〔歇〕④〔夕日欲颓〕⑤〔沉鳞竞跃〕⑥〔欲界之仙都〕⑦〔与(ｙù)〕交相辉映消散太阳将要落山了。颓，坠落。潜游在水中的鱼（借代）争相跳出水面。人间天堂。欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。参与，这里指欣赏。重点字词整体感知整体感知四季山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。山川景色的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。高峰入云，清流见底。高峰入云，清流见底。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。翻译课文整体感知整体感知两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五色交辉。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。青葱的林木和翠绿的竹丛，四季长存。翻译课文整体感知整体感知翻译课文整体感知整体感知晓雾将歇，猿鸟乱鸣；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。翻译课文整体感知整体感知实是欲界之仙都。实是欲界之仙都。这里实在是人间的仙境啊！自康乐以来，未复有能与其奇者。自康乐以来，未复有能与其奇者。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。翻译课文整体感知整体感知高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。一、总写山川之美古来共谈。二、分写四季之景晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。三、总写抒怀理清结构欲界之仙都未复有能与其奇者晨昏之景整体感知整体感知品味赏析品味赏析请你用“我从——句中读出——美，作者从——角度写出了景物——特点。”的句式说话。高峰入云清流见底两岸石壁青林翠竹晓雾将歇夕日欲颓山水相映之美色彩相配之美晨昏变化之美意境美品味赏析品味赏析文中最能体现作者思想感情的语句是什么？表达了作者怎样的思想感情？语句：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。思想感情：表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山水知音共赏美景的得意之感。合作探究合作探究山川之美,古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。...
