《湖心亭看雪》精美课件【24页】VIP免费

湖心亭看雪张岱杭州西湖的春夏秋冬西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领山水之绝者，尘世几人哉！——（明）汪珂玉找出文中描写西湖雪景的语句，美美地读一读。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。一、赏雪景：1“、想一想：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”而已。改为“惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个”是否更合适？天地“上下一白”显得如此苍茫浩大。而“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，给人纤小精致之感。这一大一小，体现作者张岱想要把自己融于自然间，天地何其广漠阔大，人生何其短暂渺小！白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描手法写人：只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我的眼前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”——鲁迅《故乡》白描手法写景：只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。——（梁衡《秋月冬雪两轴画》）2、说一说：让我们用优美的语言描绘这幅雪景图吧！二、识痴人：找出文中叙事的句子，感悟作者人物形象。关于看雪人数的矛盾之处：“”作者说独往湖心亭看雪，为何随后“”“又说舟中人两三粒，以及舟子喃”喃语？思考一：思考二：“”见余，大喜曰：湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。“”“”此处强饮三大白而别的强应如何读？“”强饮可以怎么理解？我要说：张岱是一个_________的人。三、悟真情：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。“张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。”——国学大师吴战垒陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。——张岱《<陶庵梦忆>自序》“”感悟张岱的痴痴迷于天人合一的山水之乐；痴迷于世俗之外的超凡脱俗；痴迷于随性而为的真性情；痴迷于深沉哀伤的故国之思：……有四种人格外思念故国：第一种是离开祖国后，在异国受到冷落、感到了孤独寂寞的人；第二种是国土沦丧之时有志向和理想的诗人，他们想的是收复国土；第三种是朝代更迭之际，忠于前朝的志节之士，他们想的是反新复旧；第四种是在自己手中断送了江山的懦弱君主，多的是无可奈何的悲叹。品读亡国之君的“故国之思”：浪淘沙（李煜）帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。减字背诵法崇祯五年十二月，余住（）。大雪三日，（）。是日更定矣，余（），拥（），独往（）。（），天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟（）一痕、（）一点、与（）一芥、（）两三粒而已。到亭上，有两人（），一童子（）。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余（）而别。问其姓氏，是（），客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公（），更有（）！”“加油，快要成功了！”崇祯（），余（）。（），（）。是日（），余（），拥（），独往（）。（），（），上下一白。...