纳兰性德长相思VIP专享VIP免费

长相思纳兰性德制作者：郭建设王国维·《人间词话》：“‘明月照积雪’，‘大江流日夜’，‘中天悬明月’，‘长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’……差近之。”王国维·《人间词话》：“‘明月照积雪’，‘大江流日夜’，‘中天悬明月’，‘长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’……差近之。”纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。知人论世纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他善骑射，好读书，喜结名士。他的主要文学成就在于词，尤擅小令。词人的乡心、好梦，所寓的内涵到底是什么呢？“因听紫塞之更雨，却忆红楼半夜灯。”（《于中好》）原来，词人的一片乡心，未成的好梦，多系在红楼深闺之中，系在独守空房的妻子身上。长相思，词牌名。内容多写男女或朋友久别思念之情，故名。双调三十六字，平韵。山一程，水一程。身向榆关那畔pàn行，夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒ɡuō碎乡心梦不成，故园无此声。程：道路、路程；山一程、水一程，即山长水远也。榆关：山海关的别称。那畔：pàn那边；指关外。帐：指护卫皇帝军队的营帐，千帐言军营之多。更：古代夜间的计时单位。一夜分为五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。聒ɡuō碎：搅碎。聒，声音嘈杂，使人厌烦。故园：故乡。此声：指风雪交加的声音。词中的“一”字用得怎样？有什么特点？词中的“一”字用得怎样？有什么特点？上下片的前两句均用“一”字，不但对仗工整，还使文字呈连续不绝之势，词风更加缠绵。•“身”字怎么赏析？•“身”字怎么赏析？•点明身处之地及方向，“身”与心相对，身向榆关，而心却在关内，表明作者心系故园。•山一程，水一程。•起句突兀，既显空间之广袤，又寓时间之流逝，气象阔大。千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水”二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。•身向榆关那畔行•交代行旅去向。“身”与心相对，身向榆关（山海关），而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”，这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦？──思乡失眠！“千帐灯”是虚写，写词人这次出巡随从众多。为什么夜深了，而仍然营火闪烁呢？这就为引出下片的“乡心”蓄势。•夜深千帐灯•在中国古典诗词中，“灯”常常与“孤”字相连，抒发幽怨之情。纳兰词中——“夜寒惊被薄，泪与灯花落。”“与谁更拥灯前髻，乍横斜、疏影疑飞坠“驻马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯。”“最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。”“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧。雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。”“回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”。•无形的思念，通过有形的灯光倾诉着或幽独、或念远、或伤逝、或期盼的感情。现实的灯是明亮的，相思的灯是凄凉的，而回忆的灯却是遥远而清晰的。“夜深千帐灯”既是上阕感情酝酿的高潮，也是上、下阕之间的自然转换。•下阕词人转入了相思恋中。侧重游子思乡之苦，交代了深夜不眠的原因。换头写景，“风一更”“雪一更”，突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。这是以哀景衬伤情，风雪载途，行者乡思更烈。叠用两个“一更”，突出塞外卷地狂风，铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景；也从一个侧面写出了天寒地冻之夜，人之辗转难眠的状态。“风”、“雪”这两个意象孕育着一种依稀飘忽的情怀，凄清哀婉的情韵和色调，成为纳兰性德表达悲凄伤感、幽怨多苦感情的一个载体。“一更”又“一更”重叠复沓，在对风雪的感觉中推移着时间的进程。时间感知于乡情的空间阻隔之中，让人心烦意乱，却又无可奈何，只能埋怨夜太长。•“甚慕...