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九年级古典散文1226VIP免费

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九年级古典散文目录必读篇1、富贵不能淫孟子2、唐雎说信陵君《战国策》3、后出师表诸葛亮4、召公谏厉王弭谤《国语》5、归田赋张衡6、五人墓碑记张溥7、冷泉亭记白居易8、六国论苏洵9、后赤壁赋苏轼10、峡江寺飞泉亭记袁枚必背篇1、老吾老以及人之老孟子2、人间词话二则王国维3、进学解韩愈4、春夜宴桃李园序李白5、五代史伶官传序欧阳修必赏篇1、季氏将伐颛臾孔子2、别赋江淹3、送董邵南游河北序韩愈4、虎丘记袁宏道5、韩幹画马赞苏轼必备篇见附录必读篇1、富贵不能淫《孟子·滕文公下》导读:本文是孟子在与弟子景春谈论“何为大丈夫”的问题,其中最后三个排比句最为著名。在孟子看来,真正的“大丈夫”不应以权势高低论,而是能在内心中稳住“道义之锚”,面对富贵、贫贱、威武(强力胁迫)等不同人生境遇时,都能以道进退。整齐的排比句,气势磅礴,铿锵有力。后来,这三句话成为立志、律身的名言,被古代无数文人、士大夫奉为人生准则,成为许多英雄豪杰、仁人志士的座右铭,至今仍影响颇深。景春1曰:“公孙衍2、张仪3岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄4”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之5;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道6;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”注释:(1)景春:人名,纵横家的信徒。(2)公孙衍:人名,即魏国人犀首,著名的说客。(3)张仪:魏国人,与苏秦同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国,与苏秦“合纵”相对。(4)熄:指战火熄灭,天下太平。(5)丈夫之冠也,父命之:古代男子到二十岁叫做成年,行加冠礼,父亲开导他。(6)广居、正位、大道:朱熹注释为:广居,仁也;正位,礼也;大道,义也。2、唐雎说1信陵君《战国策》导读:本文通过唐雎向信陵君的进言,说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上的主旨。文章在表现这一主旨时,不是用直白方法,而是迂回切入。唐雎先从事情有不可知、不可不知,不可忘、不可不忘四种情况说起,再具体为人之憎我、我之憎人,人有德于我、我有德于人而应采取的不可不知、不可得而知,不可忘和不可不忘的四种态度,最后才落实到信陵君救赵一事上,说明这是有德于赵、不可不忘之事。辩证说来,环环相扣,严谨有致;语句反复,却不刻板,回环有味,令人深思。信陵君杀晋鄙,救邯郸,破+秦人,存3赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎4我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德5于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然6见赵王,愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨7受教8。”【注释】(1)唐雎:唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。说:游说之意。(2)破:打败,打垮。(3)存:存在,存活。这里是使......幸存。(4)憎:憎恨,讨厌,厌烦等不好的方面。(5)德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。(6)卒然:“卒”通“猝”,突然。(7)谨:郑重。(8)受教:接受教诲。3、后出师表诸葛亮导读:公元223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《后出师表》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。先帝深虑汉、贼1不两立,王业不偏安2,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡...

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