教育的目的是适合每个人自身的发展,所以受教育的方式和上的学校等都应该不一样,应该存在个体差异
故而,基本教育应该大体一致,而进一步的发展,应该自由选择
近日,“十三五”期间大力促进教育公平高峰论坛举行,易中天作了发言
以下为演讲全文:我有两个问题想先请教各位
第一个问题,“有教无类”这个说法是主张教育公平吗
我的结论是否定的
孔夫子的“有教无类”历来被曲解
从教科书到大学课堂,全讲错了
好像是说只要我们办教育,所有人都可以来受教育,不管他是什么人,机会面前人人平等,这是孔夫子的原意吗
“有教无类”的句式,类似于“有备无患”和“有恃无恐”,我们看所有“有无”句式,没有一种句式是可以那样解读的
它的意思是——有教则无类
人天生就是不平等的
儒家从来不主张平等,先秦诸子儒墨道法,墨家、道家、法家都主张平等,唯一儒家是不主张平等的
儒家是维护等级制度的,人就是有等级的,分君子和小人
君子和小人先是阶级的区别,后是等级的区别,再是品级的区别,怎么可能一样呢
但是孔子认为,通过教育,大家可以变得一样,这叫“有教则无类”
所以我个人希望,不要再把“有教无类”作为传统文化主张教育公平的证据
第二个问题,什么叫结果公平
今天上午,几位先生都谈到了公平最重要的是结果公平,我觉得我不懂什么叫结果公平
是不是上一样的学校就叫结果公平
是不是最后拿到一样的学位就叫结果公平
我非常赞同,就是每个人都通过教育得到适合他自己发展的东西
因此,推论出来,我们的教育模式,应该不是“大一统”
我办学就要收最高的学费既然目的是适合每个人自身的发展和结果,那么大家受教育的方式和上的学校等等,都应该是不一样的,应该存在个体差异
所以首先,作为一个人基本要受的教育,应该是大体一致;而进一步的发展,应该是自由选择
那么我们说教育不公平,都讲了什么呢
比方说农村孩子不能和城市孩子受到一样的