第十课《论语》十则（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）1．给下列加点字注音：论语（）不亦说乎（）不愠（）三省（）罔（）殆（）2．填空：《论语》是记录的一部书。是家经典著作之一。孔子，时期鲁国人，我国古代伟大的、。3．解释下列词语的意思：⑴学而时习之，不亦说乎（说：）⑵人不知而不愠，不亦君子乎（愠：）⑶温故而知新，可以为师矣（新：）⑷学而不思则罔，思而不学则殆（罔：殆：）⑸孔文子何以谓之“文”也（何以：）⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦（识：）⑺择其善者而从之（从：）4．原文填空：⑴，不亦说乎？⑵，可以为师矣。⑶学而不思则罔，。⑷子曰：“，是以谓之‘文’也。”5．摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。6．将下列句子译成现代汉语。⑴有朋自远方来，不亦乐乎？⑵温故而知新，可以为师矣。⑶三人行，必有我师焉⑷学而不思则罔，思而不学则殆。⑸人不知而不愠，不亦君子乎？⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦。⑺知之为知之，不知为不知，是知也。⑻见贤思齐焉，见不贤而内自省也。7．所选六章，主要有三个方面的内容：⑴关于学习的态度和方法；⑵关于思想品德修养有。请分别就两个方面各举一两则。8．“而”的用法，有的表顺接，有的表转接，请区别下列句中“而”的不同用法：⑴学而时习之（）⑵人不知而不愠（）⑶温故而知新（）⑷学而不思则罔（）⑸敏而好学（）⑹学而不厌（）⑺择其善者而从之（）9．指出加点字的古义和今义：⑴学而不厌古义：今义：⑵是以谓之“文”也古义：今义：10．生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话：，。11．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？12．在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。13．《论语》十则告诉我们，学习必须。14．第一则讲了哪三个方面的内容？15．曾子经常反思的一些事是什么？16．“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？17．课文中强调学习与思考必须结合起来的是哪则？18．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子_________________19．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是。20．“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？（二）①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”③子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”④子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”⑤子曰：“默而识之。学而不厌。诲人不倦，何有于我哉？”⑥子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”1．指出下列语句中“之”的用法。⑴学而时习之（）⑵孔文子何以谓之“文”也（）⑶默而识之（）2．下列语句中表示使学习方法的有（）A．学而时习之B．温故而知新C．学而不思则罔D．思而不学则殆E．敏而好学，不耻下问F．择其善者而从之（三）子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善...
