借问人间愁寂寞，伯牙绝弦已无声高山流水琴三弄，明月清风酒一樽钟期久已没，世上无知音泰山（峨峨）江河（洋洋）杨柳（依依）芳草（萋萋）清风（徐徐）明月（皎皎）波涛（滚滚）流水（潺潺）炊烟（袅袅）白云（悠悠）春雨（潇潇）秋雾（蒙蒙）红日（圆圆）白雪（皑皑）“伯牙绝弦”是什么意思？•伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。解题伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。朗读课文，注意停顿翻译课文•结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。翻译课文•请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。•伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善”，善于，擅长。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。•伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”•志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”洋洋”，广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”•伯牙所念，钟子期必得之。“所念”，所想到的。“得”，懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。“复”，再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。善鼓琴善听善哉反复朗读，思考问题“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，又何以见得？反复朗读，思考问题伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，兮若！”伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，兮若！”伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，兮若！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若清风！”伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉，蒙蒙兮若春雨！”伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月！”伯牙所念，钟子期必得之。•2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天天，他为什么偏偏视钟子期为知音？“世再无知音”钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！•作业布置•1、背诵课文。•2、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。农人种菜，得一萝卜，其大如桶。献诸国王，国王喜，厚赐之。富人闻之，曰：“萝卜何足宝，我以宝石献王，获赐当更厚。遂以宝石献王。”王曰：“汝之宝石诚宝也，我之萝卜亦宝也。汝以宝石献我，我无以为报，以萝卜赐汝，可乎？”富人不敢违，遂抬萝卜而去。
