（浙江专版）高考历史大一轮复习 专题十五 西方人文精神的起源与发展 第34讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我学案-人教版高三全册历史学案VIP专享VIP免费

第34讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我【时空坐标】【认读要领】一条主线：西方人文精神的起源与发展。两大阶段：古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。四大标志：古希腊智者运动(起源)；文艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)；启蒙运动(顶峰)。考试标准考试内容考核要求考情播报考查频度必考加试1.蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源c2.神权下的自我(1)意大利文艺复兴初期的“三杰”(2)莎士比亚与《哈姆雷特》(3)文艺复兴时期人文主义的含义(4)文艺复兴与宗教改革bbbc(2016·4月，16)考查薄伽丘的《十日谈》(2015·10月，18)考查《哈姆雷特》(2017·4月，18)考查人文主义含义(2016·10月，34题第二问)考查宗教改革的贡献和人文主义诉求4次1考4次2考4次1考考点一蒙昧中的觉醒[梳理·基础知识]一、(加试)西方人文主义的起源(c＋)西方人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。二、(加试)智者的启蒙1.背景(1)政治：约公元前5世纪雅典民主政治达到高峰。(2)经济：希腊奴隶制工商业发展。(3)思想：平民地位提高，个人主义的成长。2.内容：重点探讨与人类自身更加密切相关的问题。3.特点：言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具；怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。4.代表：普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。5.意义：把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。三、(加试)苏格拉底的智慧1.基本主张(1)道德：反对智者忽视道德、追求功利的主张；强调“美德即知识”。(2)理性：强调人类的理性、否认绝对权威；提出“认识你自己”；尊崇理性，追求思想自由。2.影响：第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。[史论要点]智者学派强调人的感性、自由，完全从个人的角度和利益出发，追求功利，忽视道德。苏格拉底强调道德，认为道德行为必须以知识为基础，强调人的理性和教育。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要求人们重视道德的修养，重建人们的道德价值观。他没有否定“人是万物的尺度”这一观点，相反是对这一观点的完善、发展，进一步丰富了人文主义精神。四、(加试)斯多亚学派的“人生而平等”1.时间及代表人物：公元前4世纪末至公元前3世纪初；芝诺、西塞罗、塞内卡。2.主张：逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性；顺应自然的生活就是至善；人生而平等。3.意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。[史论要点][突破·核心要点]要点一(加试)智者学派的思想主张史料一关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们的不存在。——普罗塔戈拉[读史用史]史料一体现公元前5世纪古希腊哲学的研究对象发生变化，由神与自然界到人与社会。结合所学，简析其原因。提示：公元前5世纪，古希腊城邦民主政治发展到顶峰；工商业经济繁荣；人在社会生活中的地位日益突出；先哲们的勇于探索。史料二事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。……——普罗塔戈拉[读史用史]史料二反映智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度。概述史料所述观点的价值及影响如何。提示：“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒，强调人的作用和价值，将人置于社会的中心，强调了人的自我意识，树立人的尊严与权威，成为西方思想史上人文主义精神的最初体现。要点二(加试)苏格拉底的思想史料一美德的“本性”是什么呢？苏格拉底提出了两个假设：“美德是知识”“美德是善”。他认为一切美德都离不开知识，知识即美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德，也不会有智慧。[读史用史]史料一信息表明苏格拉底的主张是“美德即知识”，善是美德的核心和人的内在灵魂，需要通过教育认识自己。结合所学指出苏格拉底对人文主义...