（浙江专用）高考历史大二轮复习 热词15 海洋意识学案-人教版高三全册历史学案VIP免费

热词15海洋意识[概念阐释]目前，海洋意识还没有统一的概念，不同学者根据其不同的研究成果提出了不同的看法。何兆雄在《试论海洋意识》中提出，“海洋意识指人类在由海洋构成的生态环境中，对本身的生存和发展采取的方法及途径的认识总和”。干焱平在《中国的海洋国土》则认为，海洋意识是人们对海洋与人类社会存在、发展、地位及重要性的一个总体性认识。海洋意识的概念有两层含义。一层是人类对海洋各种属性的直接认识，它主要是海洋给人类留下的直观特征。另一层则是人类关于海洋对其生存价值的总体认识。这一块由于不同的人群或不同的国家所面对的环境不一样，其对海洋生存价值的理解也不一样。海洋意识的具体内容也有不同的说法，但实际上都大同小异。何兆雄将海洋意识的内容分为海洋物质财富意识和海洋精神财富意识两大块。“海洋物质财富意识包括海洋资源、法权、环境和科技意识”。海洋精神财富意识则主要讨论海洋文化意识，包括殖民化或和平的海洋文化、海洋文化的商业性与农业性、少数民族的封闭性或开放性。温广宇在《增强海洋意识，构建“蓝色工程”》中提出：“海洋意识主要包括海洋国土、海洋财富、海洋资源、海洋竞争、海洋环境、海洋安全等六个方面。”冯梁认为21世纪中华民族海洋意识作为一种社会意识，是指21世纪中华民族作为一个整体，对海洋在中华民族的历史、现实，特别是未来发展中的地位、作用和价值系统的理性认识。他认为海洋意识主要由海洋交通意识、海洋资源意识、海洋空间意识、海洋科技意识、海洋博弈意识、海洋富国意识、靖海安邦意识、海洋崛起意识、科学开发海洋意识以及构建海上和谐世界意识等内容构成。冯梁在《论21世纪中华民族海洋意识的深刻内涵与地位作用》中指出，“国家海洋软实力是国家软实力在海洋方面的体现，它主要表现在海洋文化、价值观的吸引力、海洋政策和管理机制的吸引力、国民的整体形象等方面”。树立国民海洋意识，有利于提升国家海洋软实力和提升国家的海洋竞争力。[考题例证]1.宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出()A.朝廷不断鼓励海洋开发B.女性地位逐渐得到提高C.东南沿海经济社会影响力上升D.统治思想与民众观念趋向一致解析中国古代实行防御性的海洋政策，政府不鼓励海洋开发，故A项错误；宋代受理学影响，女性社会地位低下，对女性神话人物的民间崇拜，并不意味着女性地位的提高，故B项错误；东南沿海地区的民间崇拜得到了政府认可，反映出随着东南沿海地区经济的发展，其经济社会影响力上升，故C项正确；朝廷认可东南沿海地区民间崇拜，是维护统治的需要，不能表明其统治思想与民众观念趋向一致，故D项错误。答案C2.鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期()A.海禁思想被远洋开拓思想所取代B.洋务派开始着手海防建设C.有识之士主张学习西方海防模式D.清朝海军实力远逊于列强解析材料中体现了魏源的思想以防守为主，因此海禁思想被远洋开拓思想所取代不符合题意，故A项错误；魏源是地主阶级抵抗派的代表，不属于洋务派，故B项错误；材料体现的是魏源批评当时御诸外洋的主张，并未体现学习西方海防模式，故C项错误；魏源之所以以防为主，是因为近代清朝海军力量较弱，故D项正确。答案D