课时3宋元时期的思想文化1．思想：宋元儒学的转型与嬗变——理学的形成。2．科技文化：(1)四大发明的发展与成熟。(2)宋元文学和戏曲艺术的发展(宋词、元曲、书法和绘画)。[主干梳理]考点一宋元时期的思想：程朱理学1．兴起原因(1)魏晋南北朝时期，社会动荡，佛教、道教迅速传播，儒学面临危机。(2)唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。(3)唐宋儒家学者不断进行思考和探索，弘扬积极入世、关怀现实的儒学传统，主张重兴儒学。2．思想内容3．影响(1)积极：重视主观意志力量，注重气节、品德等；强调人的社会责任感和历史使命感，凸显人性庄严。(2)消极：强调三纲五常和名分等级的永恒性，维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。考点二宋元时期的科技文化1．科技(1)指南针(2)火药(3)印刷术(4)天文学：元代郭守敬制成简仪，比欧洲早300多年。(5)农学：元代王祯的《农书》共37卷，13万多字，重点讲解生产工具的改革知识。2．文化(1)书法①特点(2)绘画(3)文学①宋词a．特点：又称“长短句”，便于更加灵活自如地表达情感，并可配乐演唱，按特定的乐调曲谱“填词”。b．发展时间词人特点北宋柳永体现市民情趣，委婉含蓄、回还往复。苏轼打破诗与词的界限，词清新俊逸，刚健豪放，词风意境开阔，雄浑壮观。南宋李清照作品蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨。辛弃疾豪放词派的集大成者——作品有强烈的爱国情怀和鲜明的个性风格，词风慷慨激昂、沉郁悲凉。②元曲：在宋词、金元俚曲俗谣基础上经进取无望、心情压抑的文人重新制作而形成的新诗体。(4)戏曲①南戏：两宋之际兴起，南戏形成完备的戏曲形式。②元杂剧：标志着中国古代戏曲的成熟，代表作品是关汉卿的《感天动地窦娥冤》。[巧学妙思][图解历史]“理学”的含义[构图解史]宋明“理学”的发展[构图解史]程朱理学与陆王心学的关系[构图解史]中国古代四大发明[构图解史]古代中国科技[深化理解]宋代的山水画和风俗画(1)重文轻武，理学的兴起，使山水画成为一个独立的画种。(2)伴随着商业的兴盛、城市的发展和文化的普及，民间文化日益繁荣，出现了许多描绘市井风情的作品，其中最著名的是张择端的《清明上河图》。[微点拓展]宋词繁荣的原因(1)城市工商业经济的繁荣是宋词兴盛的物质基础。(2)市民阶层的扩大及其生活水平的提高，要求有丰富的文化娱乐生活。(3)两宋社会矛盾的尖锐，文学家更能用词表达自己的思想感情。[易错易误]元曲≠元杂剧元杂剧是一种戏剧形式，融合宋金以来各种表演艺术而形成，包括歌唱、对白、舞蹈、场景等诸多要素。广义的元曲，包括元代杂剧和元代散曲两大类。史学争论——宋代是否是“东方的文艺复兴时代”西方文艺复兴时代，商品经济迅速发展，文学、艺术、思想、科学等也冲破中世纪的黑暗获得较大发展，欧洲文艺复兴时代是欧洲社会向资本主义社会迈进的时代。(1)一种观点认为宋代是“东方的文艺复兴时代”。依据是：经济方面：商品经济发达，城市商业活动的时间与空间被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇有较快发展海外贸易活跃。思想文化方面：儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展；印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成，古代科技发展达到顶峰。(2)一种观点不赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”的观点。认为宋代虽然商品经济获得突破性发展，儒学复兴、文学艺术和科技也有极大发展，海外贸易兴盛，但并没有产生资本主义，不具备社会转型的特征。主题一儒学的转型与成熟——程朱理学[史料研读]史料一万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。只为从那里来。“生生之谓易”，生则一时生，皆完此理。——《河南程氏遗书》史料二理学家们为了建立儒家的形而上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，另一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形而上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着程朱理学家们融合创造的哲学智慧。——赵志霞《浅谈程朱理学在儒学发展中的地位》1．史料一说明“二程”确定了理学的最高范畴——“天理”，万事...
