（通史版通用）高考历史一轮总复习 第2部分 中国近代现代史 第5单元 第13讲 新文化运动、三民主义和毛泽东思想学案-人教版高三全册历史学案VIP专享VIP免费

第13讲新文化运动、三民主义和毛泽东思想考点1新文化运动及马克思主义在中国的传播[识记—基础知识梳理]一、新文化运动1．背景(1)北洋军阀妄图复辟帝制，在思想文化领域里掀起一股尊孔复古的逆流。(2)辛亥革命使民主共和的思想已经深入人心。在这股尊孔复古的逆流面前，资产阶级知识分子奋起反击。2．标志1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》。《青年杂志》从第二卷起改名为《新青年》，1916年底由上海迁到北京。3．代表人物及指导思想(1)李大钊、胡适、鲁迅等，民主与科学的思想成为新文化运动前期的指导思想。(2)蔡元培与北京大学：1917年，蔡元培就任北京大学校长，实行了“兼容并包，思想自由”的办学方针，使北京大学逐渐成为新文化运动的中心。4．内容(1)提倡民主与科学，反对愚昧与专制。(2)提倡新道德，反对旧道德。(3)提倡新文学，反对旧文学。5．影响(1)积极影响①新文化运动是一次伟大的思想解放运动，为新思想的发展开辟了道路，马克思主义开始在中国传播。②新文化运动还促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。③新文化运动是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。(2)消极影响：新文化运动对传统文化的批判也有一定的片面性。二、马克思主义在中国的传播1．开始传播(1)1918年11月，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章。(2)1919年5月，《新青年》出版《马克思主义专号》，李大钊发表了《我的马克思主义观》，系统地介绍了马克思主义。2．广泛传播(1)“工读互助团”的社会实践活动以失败告终，使很多青年开始接受马克思主义。(2)通过三次论战，坚定了早期马克思主义者的信念，使马克思主义的影响进一步扩大。(3)李大钊组织“马克思主义学说研究会”，陈独秀组织“马克思主义研究会”，宣传马克思主义。3．马克思主义中国化(1)趋势：从学术的介绍向社会改造指导思想转变。(2)途径：各地共产主义小组进一步扩大宣传。4．影响(1)马克思主义开始成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质。(2)马克思主义的广泛传播，为中国共产党的成立奠定了思想基础，中国革命从此有了新的理论指南。[轻巧识记]马克思主义在中国的传播[理解—史料研习归纳]新文化运动的特点史料一孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉于多数国民之幸福无与焉。何以明之？儒家之言：社会道德与生活，莫大于礼；古代政治莫重于刑。——摘编自陈独秀《孔子之道与现代生活》史料二中国“五四”新文化运动的倡导者之一、著名思想家钱玄同曾写道：“我将此文看了一遍，更恍然于共和与孔经是绝对不能并存的东西，如其要保全中华民国，惟有将自来的什么三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字‘弃如土苴’。”史料三我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐地悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。——鲁迅《呐喊》自序[史料解读](1)史料一信息“礼”是以儒家思想为代表的封建伦理道德，“刑”指封建专制制度。新文化运动的斗争矛头指向封建专制制度和传统道德。(2)史料二中钱玄同强调“共和与孔经是绝对不能并存的东西”，这表明新文化运动主张实行民主共和，坚决反对孔教。(3)史料三表明新文化运动的代表人物对中国文化认识的偏激，对东西方文化存在着绝对否定和绝对肯定的态度。[史料运用](1)根据史料一并结合所学知识，概括指出陈独秀批判儒家思想的着眼点及背景。[提示]着眼点：儒家思想是维护封建制度的伦理道德。背景：民族资本主义经济发展；民族资产阶级力量壮大；民主化政治运动开展；尊孔复古逆流出现；广大民众被封建思想束缚；民主思想的广泛传播。(2)根据史料二、三并结合所学知识，评述新文化运动代表人物钱玄同、鲁迅对传统文化的态度。[...