古文背诵孙权劝学作者：司马光原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。注释1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。3、谓：告诉，对⋯⋯说，常与“曰”连用。4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。5、今：现在。6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。7、辞：推托。8、多务：事务多，杂事多。务，事务。9、孤：古时候王侯的自称。10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》11、博士：当时专掌经学传授的学官。12、但：只，仅。13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。15、乃：于是，就。16、及：到了⋯的时候。17、过：到；到达。18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。20、非复：不再是。21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。22、但：只，仅。23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：像。24、就：从事。25、遂：于是，就。26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。27、何：为什么。28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。30、始：开始。31、与：和。32、论议：谈论，商议。33、大：非常，十分。34、惊：惊奇。35、今：现在。36、者：用在时间词后面，无翻译。37、复：再。38、即：就。39、拜：拜见。40、待：等待。41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。43、更：重新。44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。45、邪（yé）：通“耶”，语气词。46、乎：啊。表感叹语气。47、以：用48、见事：认清事物卖油翁作者：欧阳修原文陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异？(为便于学生理解，此句在大多数教材中都没有出现，但在原文中的确提到，在此特补）译文康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射...
