礼仪与教化第二单元辉煌的美术历程第一课时第二课•“文明社会”和原始社会在社会结构上有什么区别
文明时代有文字,并且出现了国家,人也分化为不同的社会阶级
当时的社会权力呈金字塔结构,一般有一个最高统治者,具有绝对的权力;贵族和平民之间也产生了明显的阶级对立
第二课礼仪与教第二课礼仪与教化化﹙1﹚青铜器概说:概说:当人类社会出现了国家和不同的阶级之后,统当人类社会出现了国家和不同的阶级之后,统治者为了维护社会的稳定,规定了一系列的道德和法律来治者为了维护社会的稳定,规定了一系列的道德和法律来维护自己的统治
这些要求也必然反映在美术创作中,因维护自己的统治
这些要求也必然反映在美术创作中,因为美术作品中所出现的直观的美术形象很适合宣扬这些思为美术作品中所出现的直观的美术形象很适合宣扬这些思想,比文字更容易被人们接受
所以在中国传统中一直有想,比文字更容易被人们接受
所以在中国传统中一直有要求美术作品“成教化、助人伦”的观念
要求美术作品“成教化、助人伦”的观念
在使用铁器以前,人类广泛的使用青铜铸造各种器具,考古学家将这个历史阶段称之为“青铜时代”
青铜器不仅是实用品,更是一种等级的象征
在我国周代,统治者为了“明尊卑,别上下”,规定天子用九鼎,以下自诸侯、卿大夫至士,用鼎数依次减少,形成了严格的列鼎制度,不得超越
由此也可透射出统治者的王权意识,那时争战夺取统治权,称为“问鼎”,取得了天下,则称为“定鼎天下”
司母戊大方鼎(商代)关于鼎的故事•《左传》记载了战国时楚王问鼎的故事:公元前606年楚庄王发兵攻打陆浑的戎族,路经洛阳,陈兵周郊,派人去问朝廷保存的九鼎之大小轻重
这件事起因于“夏铸九鼎”的传说
传说夏代建国之初,九州之牧进贡了青铜,于是铸成了九个鼎,上面刻出了百物图象,使人民看了知道趋吉避凶
九鼎从此成为国家政权的象征物
楚王“问鼎”就意味着对国家政权抱有野心,于是周王