一、而1、“而”作连词，这是最主要的用法。判别时，一定要理清“而”前后词语或分句之间的关系。它一般表示以下关系：①并列关系。例：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。（“而”连接前后并列的分句，表并列，可不译）《邹忌讽齐王纳谏》温故而知新，可以为师矣。敏而好学，不耻下问《论语十则》中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》得之心而寓之酒也《醉翁亭记》言和而色夷《送东阳马生序》“而”连接前后并列词语，一般不译，有时可译为“又”“和”。②顺承关系。这种关系一般表示“而”前后的分句或词语有动作的先后。“而”可译作“就”“接着”，或不译。例句：忌不自信，而复问其妾（“而”相当于“就”）《邹忌讽齐王纳谏》尉剑挺，广起，夺而杀尉《陈涉世家》一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）舌一吐而二蛇尽为所吞《童趣》择其善者而从之，其不善者而改之。《论语十则》日出而林霏开，云归而岩穴暝《醉翁亭记》登轼而望之——《曹刿论战》③转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。可连接分句也可连接词语。例句：可远观而不可亵玩焉《爱莲说》子子孙孙无穷匮也，而山不加增《愚公移山》千里马常有而伯乐不常有。（《马说》）其家甚智其子，而疑邻人之父《智子疑邻》人不知而不愠，不亦君子乎？《论语十则》先帝创业未半而中道崩殂《出师表》④修饰关系。这种用法较多，有时易混淆为“顺承关系”，其实只要仔细分析“而”前后词语的关系，还是容易区别的：如果“而”前面的词语或短语在句中作修饰、限制语，“而”之后是中心语（一般是动词或形容词），简而言之，“而”前后的词语构成偏正关系，连接状语和中心词，“而”肯定表修饰。表示时间、情态、方式、方向等，可译为“地”“着”，或不译。例句：朝而往，暮而归“朝”“暮”分别是“往”“归”的时间状语。《醉翁亭记》。久而乃和《送东阳马生序》河曲智叟笑而止之曰“笑”表情态，是“止”的状语。《愚公移山》。佣者笑而应曰《陈涉世家》。长跪而谢之曰《公输》呼尔而与之《鱼我所欲也》默而识之“默”表示“识”的方式。《论语十则》。执策而临之《马说》潭西南而望《小石潭记》。“西南”意思是“向西南”表方向。⑤递进关系。相当于“而且”“并且”或不译。这种用法在初中教材中较少，有两个句子：例句：学而时习之，不亦说乎《论语八则》饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也《醉翁亭记》2、跟其它词构成复音虚词。有以下几种情形：A“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例句：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。《口技》B“而后”，相当于“然后”。例句：假诸人而后见也《送东阳马生序》衡于虑，而后作《生于忧患，死于安乐》C“既而”、“已而”，相当于“不久”，“一会儿”。例句：既而风定《山市》既而儿醒《口技》已而夕阳在山《醉翁亭记》D“而或”，相当于“有时”。例句：而或长烟一空《岳阳楼记》二、于介词，引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可译为“在”、“在,方面”、“在,中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。1、表示动作发生的处所、时间，译作“在””、“从”。例句：公与之乘，战于长勺《曹刿论战》——在荆国有余地而不足于民。《公输》----在....方面子墨子闻之，起于鲁《公输》——从见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者《醉翁亭记》-------从从先人还家，于舅家见之。《伤仲永》------在躬耕于南阳《出师表》---------在苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》——在,,中舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》——从其一犬坐于前。《狼》——在此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》——在迁客骚人，多会于此。《岳阳楼记》——在于是宾客无不变色离席。《口技》——在虽然，受地于先王。《公输》——从2、表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。例句：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。《愚公移山》——向身长八尺，每自比于管仲、乐毅。《邹忌讽齐王纳谏》------同故天将降大任于是人也《〈孟子〉二章》——给欲报之于陛下也《出师表》——给指通豫南，达于汉阴。箕畚运于...
