空间、权力与知识福柯的地理学转向VIP专享VIP免费

空间、权力与知识：福柯的地理学转向何雪松内容提要福柯是将空间议题置于社会理论架构之中的关键人物之一，本文评述福柯关于知识、权力与空间之间的互动关系的论述，从而展现福柯地理学转向的基本理论脉络。关键词空间权力知识福柯英国著名社会学家厄里(J&murry)宣称：“20世纪社会理论的历史也就是时间和空间观念奇怪的缺失的历史”，∞且空间的缺席尤盛。确实．很长时间以来，社会理论对空间的认识乏普可陈，地理学的想象力似乎在社会理论中蒸发，后现代地理学家索加(Soja)称此为历史决定论下空间性的失语，即时间(或历史)消解了空间。②对社会生活的历史情境的过分强调掩盖或扼杀了社会理论的空间想象力。尽管经典社会理论家涂尔干、马克思和齐美尔都涉及空问这一要素，但对空间的较为详细的讨论则要到1970年代以后，社会理论的演进呈现一个新的发展方向——地理学转向或日空间转向，即将空间概念带回社会理论的架构之中或日以空间思维审视社会。一方面，吉登斯、布迪厄等社会学家在现代性架构下认识到空间与社会的互动对于研究社会结构与社会过程的重要性。另一方面，后现代社会理论家试图以一系列的地理学概念和隐喻来探索日益复杂和分化的社会世界。福柯是后者的代表性人物，他旨在由此颠覆历史决定论和扭转空间在经典传统社会理论中颇受轻视之境遇。学界对福柯的空间阐述已有所论述，④但对其关于知识和权力的空间化的讨论尚嫌不足。本文正是试图从这一特定层面进一步厘清福柯地理学转向之理论意涵。地理学转向的缘由与空间隐喻的滥籀空间的隐喻在福柯的论述中不断呈现。他在一次访谈之中进行如此回应：“人们常指责我迷恋于这些空间的概念，我确实对它们很着迷。但是，我认为通过这些概念我确实找到了我追寻的东西：权力与知识之间的关系。一旦知识能够用地区、领域、移植、移位、换位这样的术语来描述，我们就能够把握知识作为权力的一种形式和播撒权力的效应的过程。存在着对知识的管理、知识的政治、权力的关系，它们是穿越知识的途径，当人们对它们进行再现的时候．能够指引人们通过区域、地区和领土这样的概念来思考支配的方式。”@显而易见，福柯强调希望经由地理学概念重新解读空间、权力与知识之间的关系。福柯甚至宣称：应该写一部有关空间的历史——这也就是权力的历史——H地缘政治大战略到住所的小策略，从教室这样制度化的建筑到医院的设计。o由此，我们不难看出，福柯引入空间概念的目的在于颠覆以往的知识观和权力观以重写人类社会生活历史。福柯是从反思传统社会理论的空间缺席而实万方数据睾海2005．6现其地理学转向的。他认为，空间在很长一段时间仅仅被视为“自然”的，是既定的、基本的条件，是一种自然地理，属于前历史的层面，因此不被重视。这是空间作为一个重要面向在社会理论中被忽视的重要原因之一。再者，空间长期缺席的另一原因是政治实践和科学技术对空问问题的双重介入迫使哲学只能去研究时间问题，因此空间遭到贬值，成为反动的东西。正是在这个意义上，福柯说，空间长期以来被看成是死亡的、固定的、非辩证法的和静止的。而空间的问题呈现为一种历史——政治的问题是较为晚近的事情。因为19世纪最重要的是历史，但20世纪应该是空间的纪元，这是因为我们身处同时性的时代，于其中由时间发展出来的世界经验，远少于连结着不同点与点之间的混乱网络所形成的世界经验。@由此，我们不难理解福柯为什么如此钟情于空间并实现地理学转向，而这一转向恰恰超越了经典社会理论对空间的漠视。如果说巴什拉(Bachelard)的《空间诗学》关注的是内在空间，那么，福柯则与之不同，强调的是社会生活的空间性的另一个面向：外在的空间，人们实际生活于其间或人们生产出来的场所和关系的空间。这样的空间是异质的且会以不同的形式呈现出来。这一空间既非了无一物、由我们的认知去填充的空白，亦非物质形式的容器，而是实实在在、活生生的、社会建构而成。因此，这样的空间既是抽象的亦是实在的。空间的建构嵌入关系之中。因为我们生活在一组关系之中，这些关系确定不同的基地．且彼此之间不可化约．更不相重叠，所以空间要经由关系而确定。正因为空间与关系交...