※您現在的位置：淨宗學院>文字書刊>字幕文稿>學佛答問>香港答問>正文學佛答問（答香港參學同修之一０六）（共一集）學佛答問（答香港參學同修之一０六）（共一集）學佛答問（答香港參學同修之一０六）（共一集）學佛答問（答香港參學同修之一０六）（共一集）2008-12-26【字体：小大】諸位法師，諸位同學，請坐。今天有七十個提問，可能我們時間不夠，答到什麼地方就算到哪裡。首先是網路同學提問：問：第一個提問，遼寧省某私人道場天天以念佛為主，目的是舉辦消業法會，舉辦兩天收一千元人民幣，少錢則不辦。請問以這樣的形式念佛是否如法？答：這個我也很難說，因為國內的佛法我不太清楚；如果照佛法經教理論上來講，這是不如法的。佛門供養是隨意的，沒有一定要求別人要多少，這是我很少聽到的。釋迦牟尼佛當年在世，他老人家一生不接受金錢的供養。所以供養在經教裡面、戒律裡面，只限於四事，就是飲食，因為他那個時候出去托缽，供養一缽飯，再就是臥具、衣服，衣服也很少，衣服破爛了，不能再穿了，接受在家弟子供養一件衣服，再就生病的時候接受醫藥供養，沒有聽說需要這麼多錢來辦什麼消業法會。這業能消得了嗎？我們知道，業障花錢消不了的，花再多的錢，大千世界七寶布施，都消不了你的業，業要什麼東西消？業要戒定慧、要修持的功夫才能消。也就是說，我們在講席裡面常常講，可惜你們沒有聽，或者是沒聽懂，業從哪裡來的？業從妄想分別執著裡頭來的，如果妄想分別執著你統統放下，業就消了。你想想看，我布施一千塊錢，我布施一萬塊錢，我布施一百萬塊錢，你的分別執著有沒有布施掉？如果分別執著沒有了，業就消掉了；還有分別執著，還有自私自利，還有貪瞋痴慢，那你的業沒消掉。這很清楚、很明白的。問：這種做法是否真能消業？答：真能消業就是你這一千塊錢給他，兩天的法會之後，你的貪瞋痴慢、自私自利統統都沒有了，那業真消掉了。如果還有自私自利，還有貪瞋痴慢，還有名聞利養，你的業是一點都沒消。問：如果不能消業，是否會造業？答：不能消業當然是造業。問：誰要背這個因果？答：你要問你自己，我們沒有參與的人不背因果，參與的人可能都會有因果責任。問：第二個問題，某居士每天在家靜修念佛法門，近來對眾宣揚，已能和淨空法師直接溝通、對話，勸人們按她的指示念佛，不需要誦經，也不需要至道場念佛。並宣揚老法師親授念佛最新五條，其中有所謂靈魂念佛，集體往生，說明只要在她家中寫名字，靈魂皆可以隨她念佛，集體往生淨土。不少同學開始迷戀此居士，恭請老法師慈悲開示。答：這個事情我是一點都不知道。她跟我溝通，我沒跟她溝通。這些事情決定不能相信，這是純粹的迷信。我們的道場天天研究學習《華嚴》，根據佛陀的經典，依靠清涼、李長者這兩位大德的註解，提供我們做學習的參考，我們沒有搞什麼靈魂。這個事情希望諸位同修要知道，千萬不能上當。集體往生不可能，為什麼？因不相同，果也不一樣。就是慧遠大師，這是當年在廬山建第一個念佛堂，他們同修一共是一百二十三個人，也不是同時往生的，每個人自己功夫成熟了，壽命到了，他自然去了。古大德那些示現我們都要清楚、都要明白，應該向古大德學習，千萬不要上當，不要受人欺騙。我知道，這是過去我們宗教局葉局長告訴我的，他說在國內有不少人假借我的名義做一些非法的事情，這都是非法，不如法，招搖撞騙，他說法師你都不知道。我真的不知道。這些事情由國家宗教局、治安單位來處理，我是確實都不知道，我也很少到國內去，除非有很重要的事情，否則的話，我不能離開講席。一生都在講經，過年也沒有休息，臘月三十、正月初一我還是一樣講經，年年都是如此，同學們都知道。自己學習，跟大眾在一起共修，這是學佛最高的享受，我們怎麼會去違背佛陀教誨，做一些非法的事情，這不可以的。所以學佛，你看看我的老師常常教我，我一生信受奉行四重戒。「不作國賊」，國賊是什麼意思？賊就是破壞社會，做一些，這是我們佛弟子（佛門弟子）傷害佛門弟子的這些事情。佛菩薩、祖師大德所作所為是利益眾生、利益社會，不能做傷害。第二個「不謗國主」，第三「不漏國稅」，第四「不犯國制」，國制就是...
