“生命诚可贵”，在做出极端选择之前，还有哪些可能？中国古代优秀的文人多“仕不得志”，遂成寄情山水、托物寄怀的迁客骚人。面对失意，他们各有不同：或超脱达观，有如陶潜、苏轼；或多有忧愤，有如屈原、杜甫。寇星面对不如意，你会作何选择？达观忧愤抱紧那个孩子——解读苏轼“逆商”的群文阅读教学《卜算子·黄州定慧院寓居作》[宋]苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《定风波》[宋]苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。朗读感知情感、读音、节奏、重读、语速《卜算子·黄州定慧院寓居作》[宋]苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。疏通词句苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中知晓幽居之人枝叶稀疏的桐树江河中泥沙淤积而成的小块陆地指深夜隐隐约约，若有若无《定风波》[宋]苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。疏通词句于元丰五年（1082）的三月七日作于黄州高声吟咏不久，过一会儿草鞋形容微寒指风雨吹打树木的声音有人带雨具先走了苏轼被贬黄州后，准备在沙湖买田终老，这首词是去沙湖看田归途遇雨后所作《卜算子》提示：1、抓主要意象2、概括其特点《定风波》提示：1、借助小序梳理事件2、抓主要意象细品形象,缘景明情你从两词中各读出了一个怎样的词人形象？《卜算子》词中写了哪些景物？分别具有什么特点？词中两个主要形象其实都是词人的化身：一个___________的词人。《定风波》你能借助小序梳理出事件的六要素吗？词中的“风雨”“晴”怎样理解？我从“_____”一词中，读出了一个__________的词人。细品形象,缘景明情你从两词中各读出了一个怎样的词人形象？孤独无依寂寞痛苦超然不屈自信从容恨拣尽不肯谁怕如何理解？如何就不“怕”了？“归去”哪里？“恨”什么？苏轼到底依靠什么彻底改变了人生态度？又是什么让他焕发出了艺术的青春呢？难点探究归去《念奴娇·赤壁怀古》[宋]苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。《临江仙·夜归临皋》[宋]苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。难点探究难点探究助读资料待他自熟莫催他，火侯足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。——《猪肉颂》余至黄州二年，日以困匮。故人马正卿哀予乏食，为於郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤。庶几来岁之入，以忘其劳焉！——《东坡八首（序）》寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。——《前赤壁赋》于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。——《后赤壁赋》烹饪种田游山玩水写诗作文难点探究助读资料初到，一见太守，自余杜门不出。闲居未免看书，惟佛经以遣日，不复近笔砚矣。——《与章子厚书》凭君借取《法界观》，一洗人间万事非。——《送春》元丰三年，苏东坡岀狱谪居黄州，当地的溺婴习...
